到头
禅林用语。即到底。有彻底、结局、终极之意。引申为:佛教中虽有诸种说法,然以毕竟究极之义为正道、为终极。此外,禅林中有“到头无讳”一语,系阐明洞山五位中,圆融无碍之“兼中道”要旨之用语;谓已无言语之障碍,能一无顾忌的说法。[虚堂和尚语录卷一] p3084
禅林用语。即到底。有彻底、结局、终极之意。引申为:佛教中虽有诸种说法,然以毕竟究极之义为正道、为终极。此外,禅林中有“到头无讳”一语,系阐明洞山五位中,圆融无碍之“兼中道”要旨之用语;谓已无言语之障碍,能一无顾忌的说法。[虚堂和尚语录卷一] p3084
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巴利名Patthāna-ppakarana。原称发趣大论(巴 Patthāna-mahāpakarana),或单作叉(巴 Patthāna)。本论详述“论本母”一..
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