邪因邪果
指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所发。若此天喜,则众生皆受乐;若此天瞋,则六道悉受苦。然就佛教立场而言,天非物之因,物亦非天之果,此非正因果,乃邪心所致,故称为邪因邪果。[三论玄义卷上] p3032
指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所发。若此天喜,则众生皆受乐;若此天瞋,则六道悉受苦。然就佛教立场而言,天非物之因,物亦非天之果,此非正因果,乃邪心所致,故称为邪因邪果。[三论玄义卷上] p3032
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梵名Mahābrahmā-deva,巴利名同。位于色界初禅天之第三天。又称梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子(梵Brahmā sanajkumāra)..
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