依草附木
禅林用语。又作依草附叶。本指人死后生缘未定之际,精灵无法独立自存,必须依附草木而住。禅宗转指学者为语言文字所拘束,无法顿然达到绝对自由自在之悟境。从容录第七十三则(大四八·二七三上):“示众云:‘依草附木,去作精灵;负屈衔冤,来为鬼崇(疑作祟)。”又对无力自行证悟而一味追随他人意旨之学者,称为依草附木精灵。[临济录示众、禅宗无门关第一则] p3058
禅林用语。又作依草附叶。本指人死后生缘未定之际,精灵无法独立自存,必须依附草木而住。禅宗转指学者为语言文字所拘束,无法顿然达到绝对自由自在之悟境。从容录第七十三则(大四八·二七三上):“示众云:‘依草附木,去作精灵;负屈衔冤,来为鬼崇(疑作祟)。”又对无力自行证悟而一味追随他人意旨之学者,称为依草附木精灵。[临济录示众、禅宗无门关第一则] p3058
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(The Life Divine)凡二卷。印度哲学家、诗人奥罗宾多高士(Sri Aurobindo Ghose, 1872~1950),撰于一九四九年。全书旨在阐扬..
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