受生心
西藏语 skye-bar-hgyur-bahi sems。乃大日经所说六十种妄心之一。如种种善恶之业,能感得种种之果报;行者希求所修诸行皆回向于受生之欲望,即称受生心。其对治之法,行者对善恶须有所拣择,灭除不善,而潜心精修善法,更以智慧陶冶心性,次第达于纯一清净之醍醐妙果。[大日经住心品、大日经疏卷二] p3099
西藏语 skye-bar-hgyur-bahi sems。乃大日经所说六十种妄心之一。如种种善恶之业,能感得种种之果报;行者希求所修诸行皆回向于受生之欲望,即称受生心。其对治之法,行者对善恶须有所拣择,灭除不善,而潜心精修善法,更以智慧陶冶心性,次第达于纯一清净之醍醐妙果。[大日经住心品、大日经疏卷二] p3099
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梵语avitarka-vicāramātra-samādhi,巴利语 avitakka-vicāramatta-samādhi。又作无寻惟伺定、无寻有伺定。为三三昧之一。觉..
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