因果故事—错综复杂的果报
富贵从布施中来，但其果报错综复杂。 《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣，金银满柜却吃着糟糠，可以安闲却一定要劳筋动骨，可以快乐却整天愁眉苦脸，这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、欢喜心，或者因为别人的劝告而勉强布施，或者布施以..
果报
净土法门法师：果报是从哪里来的?
果报从哪里来的？是自己迷惑颠倒自己造成的，真的叫自作自受，我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们，也不是上帝、阎罗王惩罚我们，自己造作自己要承受。所以，你真正明白了、搞清楚了，受再大的苦难，再大的委屈不会怨天尤人。要知道怨天尤人是罪上又加造罪，那不是..
净土法门法师：讥笑圣人的果报－憍梵波提
摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》‘牛司尊者，宿世恶口，感此余报，受天供养第一。’这是第十一位憍梵波提尊者，他是受天供养第一，这也是给我们说出业报。佛说他在过去世也是个修行人，是一个小沙弥，看到老比丘在诵经，大概诵经音声不太好听，他看到之后讽刺，就..
净土法门法师：吝法得愚痴的果报－周利盘陀伽
摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》‘继道尊者，因根钝，仅持一偈，辩才无尽，义持第一。’这是周利盘陀伽尊者，这个人是困学成功的，他的禀赋很钝、很愚，记性奇差。当初他哥哥出家，他也想出家。哥哥很聪明，哥哥说：“好，你来吧！”就教他四句偈，他学了三个月都..
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日前 言：为的是要敬重因果，戒律，千万不可毁戒，谤法！！！有人认为，持戒清净，断贪嗔痴了，佛菩萨等就不生病。此是谬误。佛菩萨也生病，也有因果余报！所以要不昧因果。因果可畏！而尤其是毁谤戒律和正法，这不是私..
净土法门法师：起心动念后，善恶果报如影随之
出自净土法门法师《地藏经讲义》我们今天起心动念一切造作，哪里说没有果报？说没有果报，这话真正是自欺欺人，决定有果报。所以人生在世短短的数十年寒暑，为什么不学做一个好人？世出世间大圣大贤教导我们要节俭、要忍让。《伦语》里面记载，孔老夫子的德行有五种：温..
几个真实的邪YIN果报：劝诫众生切勿邪YIN 因果报应 丝毫不爽
作者：前尘几个真实的邪淫果报：劝诫众生切勿邪淫 因果报应 丝毫不爽本人今年而立，学佛已有一段时间，自从戒除邪淫后（意淫、手淫），倍感身心清爽，有一种自豪感，觉得自己是个伟丈夫，顶天立地，再也没有自卑感，工作越来越顺利，家庭越来越和睦，而且自己的身体也越..
果报还自受
一日，佛陀问目连尊者说：‘如果你的敌人怒目冲冠，来势汹汹，情势已迫在眉梢，你会如何自处？’尊者回答说：‘我有广大神通，即使是高耸的须弥山都能超越，所以兵来将挡、水来土掩，无需担忧。如果敌人从东方来，我就往西方去；若是从北方来，我便往南方飞。如此一来，..
三世因果示现的145种果报，对照查看一下自己的情况！
《佛说善恶因果经》简译佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如： 1．前世忍辱，今生相貌端正。2．前生爱发脾气，今生长相丑陋。 3．前世贪心又吝舍，今生贫穷。 4．前生礼敬三宝，今生高官显要。 5．前世骄傲轻视人，..
放生能抵消对密法有邪见的果报吗？
有个居士修行非常好，常做慈善、放生、行持善法，但他对密法有严重邪见，并且影响了很多人。这样的人，来世的果报会上升还是下堕？问答索达吉堪布答：密法是非常严厉的对境，《二观察续》等密续中都讲过，只要一开口诽谤密法，必定会堕入地狱。因此，表面上行持一些善法..
夫妻儿女的因缘果报1
有一次，我到七星煤矿去讲因果，一到那里，就有一个老人给我打电话，感谢我救了她家几条人命。我给你们讲讲，看看他们家成员之间的因果关系。那一次，我们去那里讲课，迎接我们的一位居士跟我们几位去讲课的老师说：“今天在念佛殿讲课，你们几位坐车先走，我还要接几个..
夫妻儿女的因缘果报3
为什么有的人很精进地念佛不能成就呢？一个念佛的老人找净空老法师，对老法师说：“我什么都能舍，就是孙子舍不下哦。”法师说：“你舍不下孙子，就去不了西方极乐世界。你从今天起，就要把孙子舍下，一心装阿弥陀佛，天天想阿弥陀佛，念阿弥陀佛。你这边天天想，时时想..
净土法门法师：窃盗的果报是贫穷苦楚
出自净土法门法师《地藏经讲义》【若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。】现在世间有许多落后的地区，像非洲，我们看看常常报导，那边人受饥寒之苦，这是共业，他们不晓得果必有因。饥寒、贫穷、苦楚—窃盗。窃盗范围非常广泛，在佛法里面定义不与取，财物有主，他没有给你，你就..
夫妻儿女的因缘果报4
现在好多修行人，学佛了，觉得佛法好，见到家人就劝他们学佛，看见丈夫就说：“老公啊，念佛好，你怎么不念佛？赶紧念佛啊。”你的丈夫一定会说：“你少提佛这个字。再提我就跟你急。”为什么会这样呢？因为你学佛没有明理，你学佛了，有几天内挺开心的，看着丈夫儿子都..
法苑珠林卷第七十三
法苑珠林卷第七十三西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四(此有一十三部) 述意部 业因部 果报部 杀生部 偷盗部 邪淫部 妄语部 恶口部 两舌部 绮语部 悭贪部 瞋恚部 邪见部述意部第一悲夫迷徒障重。弃三车而弗御。漂沦苦海。任焦烂而不疲。若螥蝇之乐臭尸。似飞蛾之投火聚。..
邪淫心消福削绿折寿极大，果报极其惨烈
邪YIN心消福削绿折寿极大，果报极其惨烈对于邪淫的意乐，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子： 贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就..
邪淫心消福极大果报惨烈
邪YIN心消福极大果报惨烈对于邪淫的意乐，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看两个公案： 《感应篇例证》中的例子 贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真..
法苑珠林卷第五十七
法苑珠林卷第五十七西明寺沙门释道世撰 债负篇第六十五 诤讼篇第六十六债负篇(此有二部)述意部第一夫劝善惩过大士常心。舍恶为福菩萨常愿。是以善恶之运业。犹形影之相须。债负之殃咎。植三报之苦果。或有现负现报。或有现负次报。或有现负后报。如是三时随负一毫。拒而..
邪淫心消福极大，果报极惨烈
邪YIN心消福极大，果报极惨烈对于邪淫的意乐(意乐，动机的意思——编者)，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子： 贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为..
邪淫心消福极大，果报惨烈
邪YIN心消福极大，果报惨烈对于邪淫的念头，有的人会觉得。我心里想一想，没有罪吧?实际上邪念一动，就是罪业。 我们大家首先看一个实例，在明朝的正德年间，有一位少年叫赵永贞，曾经有位相命先生对他说：“你前世的善根很好，今年二十三岁就可考中解元，如果更加力行..
净土法门法师：果报丝毫不爽，只有报早与报迟，没有不报的
第七，佛教给我们要「修功补过」。我们过去生中，这一生当中，做错的事情很多很多，这都有过失，佛劝导我们要努力修善，弥补我们的过失。这个世间人常常说，我们造作罪业，现在立功，将功折罪，世间法律上许可这么做，在佛法里头不可以的。佛法里面，善决定有善果，恶决..
净土法门法师：修什么样的因，得什么样的果报
佛在经论里面告诉我们，世间人的福报，财富是修「财布施」得来的，你布施得愈多，你得的财富就愈多。今天我们看到这个世界上，有许多商业巨子、大企业家，他们拥有很大的财富，从哪里来的？前世修得的，有许多是由很多世累积的，在这一生当中缘成熟了，发这么大的财，得..
净土法门法师：得多病果报的业因有哪些？
出自净土法门法师《地藏经讲义》 佛也给我们说十种业得多病的果报，他注解里这二十条我们要把它记住，记住是你可以帮助很多人，改变他一些不好的习惯，改变他这些恶的果报。第一种喜欢打众生，‘好喜打拍一切众生’，特别是小动物，看到的时候也不见得不顺眼，看到就喜..
经律异相卷第三十六
经律异相卷第三十六(杂行长者部下)梁沙门僧旻宝唱等集 流水救十千鱼一 树提伽身生人中受天果报二 迦罗越手能雨宝三 迦罗越以饱食施鸟令出腹中珠四 忽起经暂贫客作设会即获花报五 无耳目舌先世因缘六 音悦今身受先世四种报七 鸠留饥遇树神因得信解八 日难财富巨亿悭惜不..