定钟
禅门于“初更五点”(午后十时)稍后,由“辰司”报告时刻,继由“堂行”在堂前敲板三通,“钟司”随即鸣钟十八声,以报坐禅终了之时刻,称为定钟。又称十八钟、开枕钟。俗称初夜钟。坐禅至此时终止,僧众得出僧堂。定钟之后,再度坐禅,称为陪修,或称为再请禅。[禅林象器笺呗器门](参阅“再请禅”2199) p3185
禅门于“初更五点”(午后十时)稍后,由“辰司”报告时刻,继由“堂行”在堂前敲板三通,“钟司”随即鸣钟十八声,以报坐禅终了之时刻,称为定钟。又称十八钟、开枕钟。俗称初夜钟。坐禅至此时终止,僧众得出僧堂。定钟之后,再度坐禅,称为陪修,或称为再请禅。[禅林象器笺呗器门](参阅“再请禅”2199) p3185
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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