该摄
华严宗惯用语。又作赅摄。该,完备、齐全;摄,吸取、收敛。谓该罗差别,融摄于绝待。此系相对于“分相”而言。华严宗谓三乘、一乘等差别之法,原不出别教一乘之外,悉为华严海中之波澜,故就体而言,泯除其差别相,该罗之而融摄于绝待之中。[华严五教章卷上] p5606
华严宗惯用语。又作赅摄。该,完备、齐全;摄,吸取、收敛。谓该罗差别,融摄于绝待。此系相对于“分相”而言。华严宗谓三乘、一乘等差别之法,原不出别教一乘之外,悉为华严海中之波澜,故就体而言,泯除其差别相,该罗之而融摄于绝待之中。[华严五教章卷上] p5606
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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