泥牛入海
禅林用语。比喻绝踪迹、断消息,即一去不返之意。盖“泥牛”一词,比喻思虑分别之作用。故以“泥牛入海”比喻正与偏、平等与差别之交互掺杂;又以泥牛入于大海之中即全然溶化,失其形状,故亦用以比喻人、物之一去不返,毫无消息。景德传灯录卷八龙山和尚章(大五一·二六三上):“洞山问龙山和尚:‘见个什么道理,便住此山?’师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’” p3332
禅林用语。比喻绝踪迹、断消息,即一去不返之意。盖“泥牛”一词,比喻思虑分别之作用。故以“泥牛入海”比喻正与偏、平等与差别之交互掺杂;又以泥牛入于大海之中即全然溶化,失其形状,故亦用以比喻人、物之一去不返,毫无消息。景德传灯录卷八龙山和尚章(大五一·二六三上):“洞山问龙山和尚:‘见个什么道理,便住此山?’师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’” p3332
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梵名 Mahe?vara,巴利名 Mahissara。音译作摩醯首罗、莫醯伊湿伐罗。又作自在天、自在天王、天主。传说为噜捺罗天(梵 Rudra)之..
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