阿字具四用
(杂语)阿字有四种功用。大疏七谓:如来真言于一一言皆具能成就一切义利,一一名中亦具能成就一切义利,一一成立相中亦具能成就一切义利,且举三昧耶真言:最初阿字以本不生义故,即有息灾用,以本不生故,一切功德具足无缺,即有增益用,以本不生故,无量过失殄灭无余,即有降伏用,更无一法出此本不生者,即有摄召用,如是本不生中无所有功,即能成办一切诸事如阿字者,余一一字亦如是。
(杂语)阿字有四种功用。大疏七谓:如来真言于一一言皆具能成就一切义利,一一名中亦具能成就一切义利,一一成立相中亦具能成就一切义利,且举三昧耶真言:最初阿字以本不生义故,即有息灾用,以本不生故,一切功德具足无缺,即有增益用,以本不生故,无量过失殄灭无余,即有降伏用,更无一法出此本不生者,即有摄召用,如是本不生中无所有功,即能成办一切诸事如阿字者,余一一字亦如是。
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(经名)二卷,唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁,集一切大众,放顶毫之..
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