法界定印
指密教胎藏界曼荼罗大日如来所结之印。又作大日定印。即右手掌上仰,安于左手掌之上,两拇指头相接。其中右手五指表示佛界之五大,左手五指表示众生界之五大,二手相叠表示生佛不二之义,拇指(空指)指头相拄表示空大之融通无碍,以其相寂静不动,故称为法界定印。守护经卷二陀罗尼品谓此印为第一最胜三昧印,大日经卷四密印品、一字顶轮王经密印品等则以此印为释迦牟尼大钵印、如来钵印。此印与妙观察智印(弥陀定印)稍异。[大日经疏卷十三、卷二十、诸仪轨禀承录卷十一](参阅“定印”3176) p3370
指密教胎藏界曼荼罗大日如来所结之印。又作大日定印。即右手掌上仰,安于左手掌之上,两拇指头相接。其中右手五指表示佛界之五大,左手五指表示众生界之五大,二手相叠表示生佛不二之义,拇指(空指)指头相拄表示空大之融通无碍,以其相寂静不动,故称为法界定印。守护经卷二陀罗尼品谓此印为第一最胜三昧印,大日经卷四密印品、一字顶轮王经密印品等则以此印为释迦牟尼大钵印、如来钵印。此印与妙观察智印(弥陀定印)稍异。[大日经疏卷十三、卷二十、诸仪轨禀承录卷十一](参阅“定印”3176) p3370
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