(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐现观,如大乘法相立一心真见道故,为顿现观。唯识述记九末曰:现谓现前,明了现前观此现境,故名现观。又曰:现观者,慧现观诸法。
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(术语)密教之三昧耶戒也,虽依阿阇梨之加持而受得,然是暂借外缘,显本来自身之具得者,此为本不生之戒,不依自他之能所,故曰..
(名数)大乘立六无为。但非谓有六种之别体,乃断我法二执处所显之一种真理,有、无、常、无常,皆不可名,但是法之实性,故名法..
(术语)以览字置于两眼,转肉眼为法眼,谓之无垢眼。大日经七曰:安立无垢眼。大疏四曰:首中置百光遍照王,而以无垢眼观之。同..
(名数)小乘立三无为:一择灭无为,旧云数灭无为。择者简择事物道理之智慧力也,数者智慧之法数(有为之法,诸数多故,总名为数..
(术语)梵语Asaṁskṛta。为者造作之义,无因缘造作,曰无为,又无生住异灭四相之造作曰无为,即真理之异名也。此无为法有三种..
(术语)即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰:尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧,住斯定故,说一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无..
(术语)观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰:无等等三昧者,得此三昧,观一切众生皆如佛,观一切法皆同佛法。..
(术语)大乘之总名。无等无等之意,言他无比类也。宝积经二十三曰:是故此乘名大乘,(中略)无上上,无等等乘。..
(杂名)般若波罗蜜多咒四名之一。此咒独绝无伦,故曰无等等咒。无等等者无等无等也。般若心经曰:故知般若波罗蜜多是大神咒,(..
(杂名)指幻焰等之十缘生句为无等等句,以是为与无等之佛智得等同之言句故也。大日经疏三曰:如来智慧于一切法中无可譬类,亦无..
(术语)无等等之正觉也。又无与等之正觉也。瑜祇经曰:名金刚持地,速悟无等觉。
(术语)梵语Asamasama,佛道及佛之尊号。佛道超绝无与等者,故云无等,唯佛与佛等,故曰等。维摩经佛国品曰:无等等佛自在慧。..
(术语)佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama,谓比之余生无与等也,智度论二曰:婆伽婆,名有德,先已说。复名阿娑磨,秦言无等。大日..
(界名)八热地狱之一。梵云阿鼻旨Avīci,造五逆罪之一者,即堕于此,一劫之间,受苦无间,故名无间地狱。无间有五种之义:一趣..
(术语)二道之一。方断惑而不为惑间隔之无漏智也,旧译谓之无碍道。已断惑已正证理之智曰解脱道,即无间道乃前念之因道,解脱道..
(名数)即五逆罪也。
(术语)有五种之大恶业,此恶业决定受极苦之果,更无余业余果之间隔,故名无间业。又造此恶业之人,由此命终定堕地狱中而无间隔..
(术语)四修之一。不间断之修行也。
(界名)梵语阿鼻Avici,译曰无间。如无间地狱,无间修,等无间缘等。
(经名)一卷,唐不空译。说阿弥陀如来之陀罗尼及供养法,教人证念佛三昧则必生净土。
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