(术语)Ārya,又作阿离耶,阿哩夜。译曰圣,圣者。玄应音义一曰:阿梨耶,此云出苦者,亦言圣者。寄归传三曰:阿离野,译曰为圣。良贲之仁王经疏曰:阿哩夜,此云圣者。演密钞六曰:梵语阿哩野,此言远恶,义翻为圣人。
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(譬喻)髻中之珠也。法华七喻之一。有大功者,王解髻中之明珠而与之,以喻为已出分段生死,进而离变易生死之机说法华也。法华经..
(地名)山名。译曰尊足。鸡足山之别名。尊足者宜为Gurupada,鸡足者Kukkuṭapada。或两称之乎。..
(寺名)Guṇacarita,译曰德行寺。在摩揭陀国,近于大觉寺。见慧琳音义八十一。
(人名)Guṇamati,又作求那摩帝,瞿那末底,窭拏摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师,十大论师之一。西域记八记降伏数论..
(人名)唐京兆大慈恩寺窥基,事玄奘,学天竺语,传唯识因明之旨,造疏百本,称为百本疏主,法相宗之开祖也。永淳元年,寿五十一..
(职位)廨院者禅林食物管理之所,主者其管事也。禅苑清规曰:廨院主之职,主院门收杂买卖。..
(物名)鹿之大者谓之麈,群鹿皆随之,讲者取其尾,为拂子,以象彼麈,指授听众也。比丘持之,则犯堕罪。行事钞下二曰:五百问云..
(物名)Māṣa,又作摩沙。金宝名,比丘盗五磨洒,则当波罗夷。慧琳音义六十曰:是西方市金宝之名也,其金一丸如梧桐子许大,名..
(故事)磨砖欲成镜也。以示终不能成之意。传灯录曰:沙门道一,住传法院。常日坐禅。南岳让禅师往问曰:大德坐禅图什么?一曰:..
(譬喻)挽臼石之牛也,彼磨牛只劳身形,以喻比丘之徒,身虽行道,而心无行道者。四十二章经曰:佛言:沙门行道,无如磨牛。身虽..
(经名)又曰瞿醯坛哆罗经,玉呬耶经。慧琳音义作掬呬耶亶怛罗经。三卷,唐不空译。所谓瞿醯经是也。..
(杂名)Mleccha,又作篾隶车,毕车。旧曰弥离车。译曰边地。下贱种也。
(职位)禅林之语。掌米麦等之碾磨者。
(杂语)物碾磨,则终消灭,谓有为法渐衰损,终消灭也。宝积经九十六曰:须弥河海尽燋枯,毕竟磨灭归虚空。无量寿经下曰:威势无..
(杂名)禅林之语。又曰磨下,磨司。舂米磨面之所也。
(衣服)袈裟名。六祖坛经曰:朕积善余庆,宿种善根。值师出世,顿悟上乘。感荷师恩顶戴无已,并奉磨衲袈裟及水晶钵。标注曰:或..
(衣服)衣名。玄应音义十五曰:磨贝,补盖反,西域衣名也。
(杂名)寺之异名。本于梁武帝造寺多以姓为名。释氏要览上曰:今多称僧居为萧寺者,必因梁武造寺以姓为题也。李肇国史补曰:梁武..
(杂语)Peśi,作闭尸,箄尸,蜱罗尸。译曰肉团,结。胎内五位之第三。玄应音义一曰:蜱罗尸,或作闭尸,此译云肉团也。至第三..
(术语)导人入佛道者。佛菩萨之通称。释氏要览上曰:十住断结经云:号导师者,令众生类示其正道故。华首经云:能为人说无生死道..
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