(术语)Ārya,又作阿离耶,阿哩夜。译曰圣,圣者。玄应音义一曰:阿梨耶,此云出苦者,亦言圣者。寄归传三曰:阿离野,译曰为圣。良贲之仁王经疏曰:阿哩夜,此云圣者。演密钞六曰:梵语阿哩野,此言远恶,义翻为圣人。
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(术语)又名如来清净禅。楞伽经所说四种禅之一。如来所得之禅定,即首楞严定也。依此禅定穷究法身般若解脱三德秘藏之大涅槃,而..
(术语)又云佛识。第八之阿赖耶识为一切众生之根本识,第九之庵摩罗识为如来之清净识。庵摩罗,译言清净。以离一切之无明烦恼故..
(术语)称如来以种种善巧之神变悦可众心而摄化之之作业也。大日经悉地出现品曰:佛又告金刚手:诸如来有意生名业作戏行舞,广演..
(术语)无量寿如来会之略名。大宝积经第五会之名也。
(术语)真如法界为如来之所住,故称如来家。唯识论九曰:菩萨得此二见道时生如来家。同述记九末曰:无性云:谓佛法界名如来家,..
(仪式)如来妙色身等二偈八句,讽梵呗之调子,故云如来呗。简称之曰梵呗。胜鬘经曰:如来妙色身,世间无与等。无比不思议,是故..
(术语)佛灭后弘通经法者谓之如来使。法华经法师品曰:善男子善女人,我灭度后能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人则如来使,..
(术语)佛之位也。楞伽经二曰:如来禅者,入如来地,得自觉圣智相三种乐住。起信论曰:一切菩萨,皆乘此法到如来地故。..
(术语)又云实相日。越过现未三时无相平等之日时也。大日经一曰:越三时如来之日。同疏一曰:以净眼观之,三际之相了不可得,无..
(名数)一空如来藏,二不空如来藏。同于空不空之二真如。
(名数)又天台依智度论二如法相解,如法相说之文而释三身如来。法相二字,即法身如来也,法相者如如之境也,解者如如之智也,如..
(名数)天台一家依成实论乘如实道来成正觉之语,解真应之二如来。如实者是如如之境,乘者是如如之智,道是因,觉是果,境智契合..
(名数)一出缠如来,一切诸佛在出障圆明位之称也。二在缠如来,在一切有情缠垢中之称也。凡行者之供养,即供养此二种如来也。见..
(术语)梵语曰多陀阿伽陀Tathāgata,译言如来,佛十号之一。如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来。是真身如..
(术语)二教论上曰:不中之法离于三相,不见处所,如如如说。一是约于离空实非空实三相之义,显三种平等,而重三如也。维摩经不..
(术语)觉悟如如理体之佛也。又佛体即如如之理也。宗镜录九曰:古偈云:识心达本如如佛,毕竟无依自在人。古灵神赞禅师录曰:心..
(术语)如如之理体为如如智所契之境者。
(术语)契于如如理体之智,谓之如如智。佛性论二曰:言如者有二义:一如如智,二如如境。(中略)以如如智称如如境故。..
(术语)楞伽经所说五法之一。法性之理体,不二平等,故云如,彼此之诸法皆如,故云如如,是正智所契之理体也。智度论一曰:人等..
(术语)十二合掌之一。大日经疏十三曰:以十指头相合,指亦齐等。然掌内空令稍穹隆,名窟满啰合掌,此云如来未开莲也。..
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