(人名)兴道尊者道邃,不知何许人。唐代宗大历中来,依荆溪于天台佛陇寺,荆溪嘉之曰:吾子其能嗣兴吾道,遂授止观辅行。师为众开说,发明深旨。贞元二十一年,日本沙门最澄来求法,师尽以一家之教观付之。见佛祖统纪八。
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(名数)司死者七七日乃至三十三回忌之佛也。一、不动此明王现于冥途时名秦广王。司初七日。一息切断之处也,禅谓之大力量人。其..
(杂语)如来具十智力故称为十力尊。增一阿含经十三曰:归命十力尊,圆光无尘翳。
(杂语)佛具十力三界无与等者,故称十力无等尊。
(人名)Daśabalakāśyapa,又名婆敷迦叶,五比丘之一也。
(杂语)佛有十力,故总称佛教曰十力教。西域记七曰:有十事违十力教。
(术语)如来之十力也。一、知觉处非处智力,处者道理之义,知物之道理非道理之智力也。二、知三世业报智力,知一切众生三世因果..
(名数)此为大日如来之内眷属,列于大日经之首,皆为菩提心之功德相。十者,阴之满数。九者,阳之满数。此十九执金刚,尽理智一..
(菩萨)宝光大士为观音之应化,故称为十九应身。十九者,指法华普门品三十三身十九说法中十九说法而言。..
(菩萨)与十九应身同。但此正指观音也。日本慈觉大师显扬大戒论偈曰:文殊妙海菩萨僧,十九大士契圣众。..
(名数)此犹言六蕴十三处,譬无法而言之也。楞严经一曰:若无有体而能合者,则十九界因七尘合,是义不然。..
(经名)一卷,赵宋法觉译。佛对阿难说十八臂观音之陀罗尼。
(经名)一卷,后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。
(名数)明郎瑛七修类稿,以六根六尘六识十八界为十八重。六根六尘六识,不得其所。为十八重地狱。曲园杂纂引问地狱经云:十八王..
(名数)是限于佛之十八种功德法也。限于佛而不共同于其他二乘菩萨,故云不共法:一、身无失,佛自无量劫以来,常用戒定慧智慧慈..
(名数)应真者,阿罗汉圣者之称,即十八罗汉也。
(名数)声闻乘之十八有学也
(书名)一卷,或云惠果和尚所作。或云日本弘法大师所作。
(名数)小乘二十部中除根本之上坐部与大众部,而但数其末派之数也。
(名数)又名,十八圆满,是报身佛之依持圆净也。一色相圆净,光明遍照无明世界,色相周遍也。二形貌圆净,妙饰界处各各形貌殊胜..
(名数)又云十八明处。四韦陀与六论八论也。四韦陀出别项。六论者:一、式叉论,明六十四种之能法。二、毗伽论,释诸无常之法。..
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