最上乘禅
圭峰宗密所分五种禅之一。指达磨所传之禅。又作如来清净禅、一行三昧、真如三昧。宗密分禅为五种,为别于外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅等四禅八定大小诸禅,特称达磨所传之禅法为最上乘禅。据禅源诸诠集都序卷上载,顿悟自性本来清净,原无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异,依此而修者,称为最上乘禅;又此最上乘禅为三昧之根本,若能渐次修习,自然可得百千三昧。(参阅“五味禅”1105) p5042
圭峰宗密所分五种禅之一。指达磨所传之禅。又作如来清净禅、一行三昧、真如三昧。宗密分禅为五种,为别于外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅等四禅八定大小诸禅,特称达磨所传之禅法为最上乘禅。据禅源诸诠集都序卷上载,顿悟自性本来清净,原无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异,依此而修者,称为最上乘禅;又此最上乘禅为三昧之根本,若能渐次修习,自然可得百千三昧。(参阅“五味禅”1105) p5042
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论