最正觉
梵语 abhisambuddha。指最上至极之佛果。以其智慧与真理相契,故称正觉。又菩萨虽有随分之正觉,然位未至极,故不能称最;唯佛具有全分能觉之妙智,故称最正觉。法华经卷五从地踊出品(大九·四一中):“我于伽耶城,菩提树下坐;得成最正觉,转无上法轮。”[无量寿经卷上、发菩提心经论卷上、华严经疏卷一、华严经探玄记卷二] p5042
梵语 abhisambuddha。指最上至极之佛果。以其智慧与真理相契,故称正觉。又菩萨虽有随分之正觉,然位未至极,故不能称最;唯佛具有全分能觉之妙智,故称最正觉。法华经卷五从地踊出品(大九·四一中):“我于伽耶城,菩提树下坐;得成最正觉,转无上法轮。”[无量寿经卷上、发菩提心经论卷上、华严经疏卷一、华严经探玄记卷二] p5042
请使用微信扫描二维码分享
梵名Kau?āmbīskandha,巴利名Kosambi-khandaka。又作拘睒弥犍度。律藏中二十犍度之一。佛成道之后,第九次之安居于俱睒弥国(..
俱毗陀罗,梵语 kovidāra 或 kudāra,巴利语 kovilāra,意译作地破。又作拘鞞陀罗树、拘毗罗树。学名Bauhinia variegata。黑..
因明用语。俱品一分转,梵语sapaksa-vipaksalkade?a-vrtti。又作同异俱分。略称俱分不定过。因明三十三过中,因十四过之一,六不..
发表评论