无常偈
即“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”。此偈乃阐释世间万物无一得以常住不坏,凡生者必灭;故唯超脱此生灭之世界,始可得寂静之真理。据北本大般涅槃经卷十四、撰集百缘经卷四、大智度论卷十二记载,释尊前生为雪山童子,在雪山修行时,为求能由释提桓因所变之罗刹闻无常偈,而自树上投身舍命。然此偈原根据阿含部中之涅槃经而来;即法显译大般涅槃经卷下所记,佛陀于入灭之际告诫诸弟子(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p5110
即“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”。此偈乃阐释世间万物无一得以常住不坏,凡生者必灭;故唯超脱此生灭之世界,始可得寂静之真理。据北本大般涅槃经卷十四、撰集百缘经卷四、大智度论卷十二记载,释尊前生为雪山童子,在雪山修行时,为求能由释提桓因所变之罗刹闻无常偈,而自树上投身舍命。然此偈原根据阿含部中之涅槃经而来;即法显译大般涅槃经卷下所记,佛陀于入灭之际告诫诸弟子(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p5110
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
梵语mahā-nirde?a 或 ananta-nirde?a。(一)谓一切诸法各具无量无数之义理,故称无量义。(二)为实相之异名。吉藏之法华经义疏卷..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论