金刚忏
指基于金刚般若波罗蜜经所行之忏法。有关此忏法之忏文,据广弘明集悔罪篇载,有梁武帝之金刚般若忏文。盖金刚经乃禅宗特别重视之经典,据蒋之奇之楞伽阿跋多罗宝经序载,自五祖以后,金刚经已取代四卷之楞伽经而受重视。此外,另由唐代孟献忠之金刚般若集验记、段成式之金刚经鸠异、著者不详之受持感应录、感应传、王起隆之新异录、周克复之持验记,及清代王泽泩之感应分类辑要、净慧之灵验传、六如之瑞应编等论著,亦可推知历代对金刚经信仰之普及。故金刚忏法之流行,乃势所必然。 p3580
指基于金刚般若波罗蜜经所行之忏法。有关此忏法之忏文,据广弘明集悔罪篇载,有梁武帝之金刚般若忏文。盖金刚经乃禅宗特别重视之经典,据蒋之奇之楞伽阿跋多罗宝经序载,自五祖以后,金刚经已取代四卷之楞伽经而受重视。此外,另由唐代孟献忠之金刚般若集验记、段成式之金刚经鸠异、著者不详之受持感应录、感应传、王起隆之新异录、周克复之持验记,及清代王泽泩之感应分类辑要、净慧之灵验传、六如之瑞应编等论著,亦可推知历代对金刚经信仰之普及。故金刚忏法之流行,乃势所必然。 p3580
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梵名Abhidharma-ko?a-samaya-pradīpikā。凡四十卷。印度众贤造,唐玄奘译。又称显宗论。收于大正藏第二十九册。众贤先曾作顺正..
(Abhidharmadīpa withVibhāsāprabhāvrtti)系西元一九三七年,由罗睺罗三雅纳(RāhulaSājkrtyāyana)于西藏所发现之写本..
梵名Abhidharma-nyāyānusāra。凡八十卷。印度众贤造,唐玄奘译。收于大正藏第二十九册。又称随实论、俱舍雹论。略称顺正理论..
梵名Abhidharma-sajgīti-paryāya-pāda。凡二十卷。印度舍利子造,唐玄奘译。又作说一切有部集异门足论。略称集异门足论。收于..
巴利名Abhidhammatthasavgaha。又作摄阿毗达磨义论。巴利佛教教理纲要中之最优秀作品。系锡兰学者阿那律(巴 Anuruddha)所作,..
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梵名Abhidharma-dhātu-kāya-pāda。凡三卷。印度世友造,唐玄奘译于龙朔三年(663)。又作说一切有部界身足论。略称界身足论。..
梵名Abhidharma-prakarana-pāda。凡十八卷。印度世友造,唐玄奘译。又作说一切有部品类足论。略称品类足论。收于大正藏第二十六..
梵名Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾连造,唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足论。收于大正..
西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗达磨经(梵Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗达磨。本经之梵本、藏译本、汉译..
梵名Abhidharmamahāvibhāsā-?āstra。凡二百卷。略称大毗婆沙论、婆沙论、婆沙。唐玄奘译。收于大正藏第二十七册。本论乃注释..
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