社会神
将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单,当时的神灵观念皆属自然神,其后,随着生产力之发展与社会结构之复杂化,各种社会力量逐渐引起人们更多之注意,彼等与自然力同样表现为不可理解与不能驾驭之盲目力量。相应于此等社会情况,乃出现命运神、爱神、战神等,乃至财神、禄神,以及民族与地域之守护神、各行业之行业神等。此等神已非单纯之自然神,而系具社会功能之社会神。 p3466
将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单,当时的神灵观念皆属自然神,其后,随着生产力之发展与社会结构之复杂化,各种社会力量逐渐引起人们更多之注意,彼等与自然力同样表现为不可理解与不能驾驭之盲目力量。相应于此等社会情况,乃出现命运神、爱神、战神等,乃至财神、禄神,以及民族与地域之守护神、各行业之行业神等。此等神已非单纯之自然神,而系具社会功能之社会神。 p3466
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论