社会神
将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单,当时的神灵观念皆属自然神,其后,随着生产力之发展与社会结构之复杂化,各种社会力量逐渐引起人们更多之注意,彼等与自然力同样表现为不可理解与不能驾驭之盲目力量。相应于此等社会情况,乃出现命运神、爱神..
将社会现象与社会力量人格化而形成之神。原始社会结构简单,当时的神灵观念皆属自然神,其后,随着生产力之发展与社会结构之复杂化,各种社会力量逐渐引起人们更多之注意,彼等与自然力同样表现为不可理解与不能驾驭之盲目力量。相应于此等社会情况,乃出现命运神、爱神..
为准宗教现象之一。起源于早期原始社会。乃幻想依靠超自然力或特定之主观行动,以影响或控制客观之事物。此一阶段之社会,已具备超自然力之观念,但不以客体为崇拜对象,亦未涉及神灵观念,为介于法术与宗教间者。各种宗教产生后,在部分宗教中仍有巫术之存在。 p2873 ..
早期先民将不可理解、驾驭之自然体与自然力加以人格化,并视之为具有生命、意志之神灵,此称自然神。初时对具体之对象如河川、山岳等加以膜拜敬礼,进而对生活所依赖且关系密切之动植物、气象、天体等亦予以神化。伴随人类抽象观念之日益增强,神灵独立于具体而特定之自..
指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教,广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧,初民认为自然事物与自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感谢或祈求。此为最基本之表现形态,称为自然崇拜,亦即最原始之宗教形式。纯粹之自然宗教应具备二大特征..