胎息法
北魏净土教念佛门高僧昙鸾撰。昙鸾于五台山见灵迹,故发心出家,精研龙树之中论、百论等四论,进而立志注释大集经。著述之时,因病停笔,赴梁求得神仙长寿之法,且承道士陶弘景赠以仙经十卷归洛阳。更从菩提流支学观无量寿经,精勤于净土教义之研究实践。据传,昙鸾即根据此经历而撰成胎息法一书。但据后代学者考证,本书恐系伪作。根据后汉书等记载,所谓胎息乃东汉末年之道士王真所行,为藉调息以延长生命之术。 p3934
北魏净土教念佛门高僧昙鸾撰。昙鸾于五台山见灵迹,故发心出家,精研龙树之中论、百论等四论,进而立志注释大集经。著述之时,因病停笔,赴梁求得神仙长寿之法,且承道士陶弘景赠以仙经十卷归洛阳。更从菩提流支学观无量寿经,精勤于净土教义之研究实践。据传,昙鸾即根据此经历而撰成胎息法一书。但据后代学者考证,本书恐系伪作。根据后汉书等记载,所谓胎息乃东汉末年之道士王真所行,为藉调息以延长生命之术。 p3934
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梵语 dvātrij?anmahā-purusa-laksanāni,巴利语 dvattijsamahā-purisa-lakkhanāni。系转轮圣王及佛之应化身所具足之三十二..
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