风仙论师
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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