风仙论师
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
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巴利名Maddakucchi-migadāya。为“曼达库直(巴Maddakucchi)之鹿野苑”之意。系位于王舍城之园林。南传相应部第一相应四之八,..
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