重重无尽
系表示华严宗缘起说特色之用语。华严宗之十门中随取一门,即具十门,而以“十”之数表示无穷无尽而圆满无碍之法界,故称“十十无尽”。又以十中之每一者皆含有十,十十互具则成百,百百互具则成千,千千互具则成万,无尽重重,重重无尽,以喻各种现象之存在皆具有无限之关系,互相融摄,互相作用。(参阅“法界”3367) p3984
系表示华严宗缘起说特色之用语。华严宗之十门中随取一门,即具十门,而以“十”之数表示无穷无尽而圆满无碍之法界,故称“十十无尽”。又以十中之每一者皆含有十,十十互具则成百,百百互具则成千,千千互具则成万,无尽重重,重重无尽,以喻各种现象之存在皆具有无限之关系,互相融摄,互相作用。(参阅“法界”3367) p3984
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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