罪福无主
谓自诸法实相之理而言,罪与福皆无定实之主,均属平等空寂。观普贤菩萨经(大九·三九二下):“我心自空,罪福无主,一切法如是。”维摩经入不二法门品(大一四·五五○下):“罪福为二,若达罪性,则与福无异。” p5565
谓自诸法实相之理而言,罪与福皆无定实之主,均属平等空寂。观普贤菩萨经(大九·三九二下):“我心自空,罪福无主,一切法如是。”维摩经入不二法门品(大一四·五五○下):“罪福为二,若达罪性,则与福无异。” p5565
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梵语sthāpanīya-vyākarana,巴利语 thapanīya-vyākarana。四记之一。又作舍置记、默然记、止记论。指对于所问,若属于不应..
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