灭相
四有为相之一。又作灭尽、无常。谓有为诸法于刹那之间坏灭而入于过去之相。又为真如三相之一,俱舍七十五法之一,唯识百法之一。真如寂灭,无分段、变易二种之生死,称为灭相。法华经卷三药草喻品(大九·一九中):“如来说法,一相一味,所谓解脱相、离相、灭相。”此外,有情之死,亦称为灭。据成实论卷七不相应行品之说,于有情之一期相续上,认其生、住、异、灭之别,其死曰灭。[增一阿含经卷十二、大毗婆沙论卷三十八、入阿毗达磨论卷下] p5507
四有为相之一。又作灭尽、无常。谓有为诸法于刹那之间坏灭而入于过去之相。又为真如三相之一,俱舍七十五法之一,唯识百法之一。真如寂灭,无分段、变易二种之生死,称为灭相。法华经卷三药草喻品(大九·一九中):“如来说法,一相一味,所谓解脱相、离相、灭相。”此外,有情之死,亦称为灭。据成实论卷七不相应行品之说,于有情之一期相续上,认其生、住、异、灭之别,其死曰灭。[增一阿含经卷十二、大毗婆沙论卷三十八、入阿毗达磨论卷下] p5507
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梵语caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此禅定具有舍清净..
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