圆相
指真理之圆满与绝对。又作一圆相。于禅宗,描画一圆形图以象征真如、法性、实相,或众生本具之佛性等。禅僧每以拂子、如意、拄杖或手指等,于大地或空中画一圆相,有时亦以笔墨书写此类圆相,表示真理之绝对性。相传圆相始作于南阳慧忠。圆相中并有文字或记号,以示开悟之过程。如五冠了悟,即以下列图形表示从初心渐至佛心之境界 。又近代韩国佛教新宗派“圆佛教”,即主张一圆相为法身佛,为宇宙万有之本源,为诸佛诸圣之心印,为一切众生之本性。[景德传灯录卷四径山道钦章](参阅“圆佛教”5400) p5403
指真理之圆满与绝对。又作一圆相。于禅宗,描画一圆形图以象征真如、法性、实相,或众生本具之佛性等。禅僧每以拂子、如意、拄杖或手指等,于大地或空中画一圆相,有时亦以笔墨书写此类圆相,表示真理之绝对性。相传圆相始作于南阳慧忠。圆相中并有文字或记号,以示开悟之过程。如五冠了悟,即以下列图形表示从初心渐至佛心之境界 。又近代韩国佛教新宗派“圆佛教”,即主张一圆相为法身佛,为宇宙万有之本源,为诸佛诸圣之心印,为一切众生之本性。[景德传灯录卷四径山道钦章](参阅“圆佛教”5400) p5403
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论