圆接别
三被接之一。又作圆入别。即天台宗所立化法四教之第三别教之菩萨,彼等已了达“不但中”之理,更转而被接入圆教之中。系指佛应别教菩萨根机之巧,而为说圆教,令其接合别教,即以圆教引接别教菩萨之谓。别教地前之贤位,合空假而为假,又于修假之位内,点示发习而为圆教之菩萨,称为圆接别。[法华经玄义卷二下、天台四教仪、天台四教仪集注卷下](参阅“被接”4319) p5406
三被接之一。又作圆入别。即天台宗所立化法四教之第三别教之菩萨,彼等已了达“不但中”之理,更转而被接入圆教之中。系指佛应别教菩萨根机之巧,而为说圆教,令其接合别教,即以圆教引接别教菩萨之谓。别教地前之贤位,合空假而为假,又于修假之位内,点示发习而为圆教之菩萨,称为圆接别。[法华经玄义卷二下、天台四教仪、天台四教仪集注卷下](参阅“被接”4319) p5406
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论