找回内心的平静：虚伪与真实
找回内心的平静：虚伪与真实虚伪与真实大多数的人，总是喜欢夸大自己自吹自擂，但却又常常要求别人自己地做不到的事情。例如有些父母，整天忙于公事、交际、应酬，在家的时间少之又少，没有时间照顾家庭与子女，只会一昧的头儿女们认真读书，不准出门……等等。再有一些..
禅宗文化
探索生命真谛，觉悟人生实相
抄经的火化仪轨
抄经的火化仪轨抄经的火化仪轨 ★问：如何处理抄写好的经文？答：抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集，当写到一定程度时，装裱成册流传给后代，也是深具意义的事。★问：可否把抄写完的经文带到寺院代为火化？答：其实不必执着一定要请寺院..
把孩子打掉真的会有报应吗
把孩子打掉真的会有报应吗佛家讲究因果循环，善恶终有报。当一个胎儿被阻止出世后会变成婴灵，他会回来纠缠你，还会纠缠你的亲人。所以在堕胎之后要去为胎儿超度，祈求原谅，让他早日入轮回，这样他就不会来纠缠你和亲人了。民间也有说法打胎后会婚姻不顺、家庭不和、事..
震撼之美——绝美的尼泊尔泥金彩绘弥勒佛
震撼之美——绝美的尼泊尔泥金彩绘弥勒佛在尼泊尔佛造像里，独具一格有时能成就传奇，有时也许是一场灾难。创新是一把双刃剑，但艺术总归需要推陈出新，迸发新的创意。宗教艺术是历经千年不衰的伟大流传，学者们说“宗教艺术是跳着镣铐的舞蹈”，艺术家们在仅有的空间里..
持斋诵经其功尤大
劝诵经人凡诵经人。或持斋戒人。固为善业。后世必受福报。无可疑者。然此报有尽。不能脱离轮回。若更修西方。即超出轮回之外。罪恶人修者。尚得往生。况持斋诵经。其往生上品必矣。虽然独修者。其功小。劝人修者。其功大。若能广以劝人。使更相劝化。人则以己持斋诵经之..
接触佛法半年多，为什么对佛法没有什么疑问
问：我较深入地接触佛法有半年多的时间了，别的师兄们好像都有一些问题，我好像没什么问题可问，我为什么会是这种状况呢？大安法师答：没有什么问题好问，那很好呀，你是大善根。没有什么问题好问有两种情况：一种是上智利根，宿世善根深厚，一切问题都解决了，没有乌云..
揭秘佛教“月神”――月光菩萨的前世今生
揭秘佛教“月神”――月光菩萨的前世今生农历八月十五是中国传统的中秋节，在汉传佛教中，农历八月十五日也是月光菩萨的圣诞日。月光菩萨为药师如来二肋侍菩萨之一。药师经曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”又，月..
摄摩腾
摄摩腾原是中天竺人，精通大乘佛教和小乘佛教，经常到各地周游，传播教化。一次，他前往天竺附属小国宣讲《金光明经》。当时正赶上敌人侵犯边境，摄摩腾说：佛经中说：能够宣讲佛经、佛法，可以得到地神的保护，使当地的人们安居乐业。我刚到此地弘传佛法，这里的人民就..
改人面相的三十六种方法
改人面相的三十六种方法改人面相的三十六种方法 古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说..
改过修行，终得往生
改过修行，终得往生比丘尼了定，俗姓崔，安徽人。幼时跟着做官的父亲在江苏，后同黄某结婚，因为生活作风问题，与丈夫分离，回娘家居住。父亲生性严厉，要把她处死，母亲暗里放她逃走。离开了家庭，前途茫茫，正感走投无路的时候，路遇青莲庵德惠比丘尼，她忽然大受感悟..
放下傲慢，念念增上
放下傲慢，念念增上弟子问师父，很多人，都觉得自己很善良，也没有做坏事，但命运总是不顺，所以总会觉得自己很无辜。请问这是什么原因呢?许多时候，人的念头，尤其是知见，就会影响一个人的命运。比如说，人会贫穷，贫穷是什么原因呢?许多人都会说，是前辈子没有布施啊..
救下的流浪小狗报恩主人
救下的流浪小狗报恩主人这曾是一只瘸腿的流浪狗，被主人救下后一直与主人形影不离。昨天，它奋勇咬退了侵犯主人的色狼，还把色狼逼进了冰冷的河里。某日，沛县安国镇朱王庄大沙河河滩边，一名20岁左右的青年男子欲对孤身放羊的哑巴女孩秋艳行不轨，女孩的爱犬在女孩的呼..
教红孩儿三昧真火的是谁？此人不仅和太上老君有关，而且目的不纯
教红孩儿三昧真火的是谁？此人不仅和太上老君有关，而且目的不纯教红孩儿三昧真火的是谁？此人不仅和太上老君有关，而且目的不纯。红孩儿的三昧真火差点让孙悟空去见了阎王，可见威力巨大，当年太上老君丹炉炼制孙悟空那么就他可都没事。红孩儿的三昧真火究竟跟谁学的？..
整容能改命运吗？
问：整形美容在台湾很风行，甚至有母亲送给女儿的生日礼物，就是一对双眼皮，或一个高鼻梁；还有人为了「开运」、面相去整形，削颧骨、填额头等。如果大家都在脸上动刀美容，岂不都不是以「真面目」相见了？圣严法师答：整形首要关切的是「健康」，包括心理的健康和身..
方海权：我们要往生极乐莲池中
方海权：我们要往生极乐莲池中摘自《处世必读嘉言集》何故往生我等要往生极乐莲池中，是何故，因娑婆世界无量诸苦愿舍离故。《观无量寿经》中说：阿阇世王政变弑父王频婆娑罗王，自立新王。幽禁母亲韦提希夫人。本来极为尊贵的第一夫人韦提希被囚，忧怨憔悴，受到了人间..
方海权：看了以后，你就明白最受欢迎的大福人
方海权：看了以后，你就明白最受欢迎的大福人明白人生道理，处之安然，幸福自是可得。不因愚痴无知而失足，不因妙法不学而错败，不因邪思而乱志，不因心薄而轻行，不因肮举而再辗，不因贱行而惨毒。是以，大福有妙方。一、乐修善法，分别善恶，亲近正法，怜愍众生，常识..
方海权：须求大丈夫，须济急时无
方海权：须求大丈夫，须济急时无方海权：须求大丈夫，须济急时无——摘自《福报的由来》书籍二十九、须求大丈夫，须济急时无俗话说：求人须求大丈夫，济人须济急时无。我人有时求人帮忙，要找君子之人相帮。君子仁义之士不会求回报，只有尽心为人助难。而当大家有急找我..
雪漠：妄心是真心的同胞兄弟
雪漠：妄心是真心的同胞兄弟下面我们讲“明心性品”的第二部分：察真妄。 察的意思是观察、辨别。“察真妄”就是讲如何辨别真心与妄心。我们的心有真妄之分。真心是前面我们所讲的本元心，也就是本来清净的那个心，是本来俱足的本然之心。妄心是什么呢？妄心是各种妄念..
无限利他主义的基石就是慈悲
无限利他主义的基石就是慈悲谈到菩萨之行为，一般分为三种层次。首先是迈入菩提道，这主要是指发菩提心，为利益众生而求能获证悟之心。再接下来就是实际的禅修阶段，其中包含「六波罗蜜」的修行。在「六波罗蜜」中，最能令人生起菩提心的戒律即是忍辱。菩提道的最高境界..
日本游记之：走进奈良寺庙建筑群，寻古奈良历史遗迹
日本游记之：走进奈良寺庙建筑群，寻古奈良历史遗迹享有“前首都”、“社寺之都”之称的奈良，被日本国民视为“精神故乡”，这里是日本古代文化发祥地之一。悠久的历史为它留下了丰富的文化遗产，它不止有一群古灵精怪的鹿，还有被联合国教科文组织列入世界遗产的古奈良..