生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

宏圆法师:不应以三十二相观如来

宏圆法师:不应以三十二相观如来

宏圆法师:不应以三十二相观如来【佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王则是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。】佛说如果以三十二相能观如来,我们这个世间转轮圣王也有三十二相,那转轮圣王也就是如来了。佛的意思是说,法身..

宏圆法师:宣说正法度化众生就是报佛恩

宏圆法师:宣说正法度化众生就是报佛恩

宏圆法师:宣说正法度化众生就是报佛恩佛教到了末法时期,我们看现在相似法,相似佛法的特别多的,没有辨别能力的真的听不出来是世法还是出世间法,现在我们就是认为做好人好事,相似法认为就是佛法。《金刚经》中说的非常的清楚,“行于布施还要无住生心”,你光行于布..

宏圆法师:般若讲解

宏圆法师:般若讲解

宏圆法师:般若讲解文字般若从狭义上来说,就是用文字语言来表达佛法的要义至理。如三藏十二部经典,讲经说法,因为这些文字能够帮助众生悟到实相,所以叫做文字般若。我们前面说过实相是无形无相的,既然无相就不能跟哪一样东西相比,不可名状、离念绝知,不是用语言可..

宏海法师:情急之下如何守住口业?

宏海法师:情急之下如何守住口业?

宏海法师:情急之下如何守住口业?问:平时还好,但急了时很难守住口业。请问法师,您是怎么做到守住口业的,教教我们吧。宏海法师答:口业的确比较难守,我们说身口意业,那么我看得出你提的问题是,你很想守,可是在情急之下就守不住了。就现实来讲的话,人不是都有个..

宝箧印见证0085 车翻入路旁几米下的沟渠里,佛力加持损失小

宝箧印见证0085 车翻入路旁几米下的沟渠里,佛力加持损失小

宝箧印见证0085 车翻入路旁几米下的沟渠里,佛力加持损失小感应29 郫县@@镇同心村戴某。弟子积累世之因缘,虽值五浊末法,恶多善少之期,却欣逢恩师在彭州@@寺建造(一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔)的大善举。弟子众等为报三宝恩、师恩、父母恩、众生恩,特..

宣化上人-念佛这样回向,功德更大

宣化上人-念佛这样回向,功德更大

宣化上人:念佛这样回向,功德更大念佛,应该给众生来迴向,不为自己来念佛,要为大众念佛。我念一声佛,就迴向这个功德给一切众生,这个功德更大,更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛,带着一班徒弟到了一个国家去化缘,没有人布施,任何人都不供养佛,也..

宣化上人开示:寺前涌出常流水

宣化上人开示:寺前涌出常流水

这里本来没有水的,却变成有水,难道真是我把水搬来的吗?◎一九五八年六月十九日上午开示今天是菩萨圣诞,西乐园虽然建在三百多级的山上,可是来到这里参加打七的人,却非常踊跃,这足见凡是来参加贺诞的人,个个都是具有真心,而且又是勇猛精进的。从人数来说,这八年..

宣化上人:不吃肉能挽回末劫之降临!

宣化上人:不吃肉能挽回末劫之降临!

宣化上人:不吃肉能挽回末劫之降临!佛教有正法、像法、末法,这皆是众生的业报所感现的。正法时代,古人的福报广大、深厚,智慧也高,地里的水犹如牛奶那么有营养,每一处的水皆是如此。等到像法时代,所喝的水就没有那么营养美味了。现在是末法时代,所喝的水,不仅没..

宣化上人:为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?

宣化上人:为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?

宣化上人:为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?摘自:《大佛顶首楞严经》浅释序美国北加州万佛城宣化禅师述菩萨戒弟子方果悟笔录 在佛教里,所有的经典,都很重要,但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前。楞严..

宣化上人:你往生到西方极乐世界去就只有进没有退了

宣化上人:你往生到西方极乐世界去就只有进没有退了

宣化上人:你往生到西方极乐世界去就只有进没有退了我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因為没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什麼成就,就停止了,不持了,这就向后退了。或者你念经,念了几年,觉得也没有什麼好处,於是乎就不念了,退了..

宣化上人:出家人要和在家人不同

宣化上人:出家人要和在家人不同

宣化上人:出家人要和在家人不同人有时最初发心要学佛法,或者最初发心想要出家,但出家一年、两年、三年之后,唉!出家也没什么,修道修了三年还没开悟,也没有证果,大概是没有希望了,于是就退心还俗,不出家了,这是出家人的情形。而在家学佛法的人呢?学了一年,佛在..

宣化上人:可以具足三十二相来见如来吗?

宣化上人:可以具足三十二相来见如来吗?

宣化上人:可以具足三十二相来见如来吗?离色离相分第二十◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 “须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来..

宣化上人:四无量心是什么呢

宣化上人:四无量心是什么呢

宣化上人:四无量心是什么呢四无量心,四无量心是什么呢?就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈悲喜舍这四无量心。慈能予乐,来摄受一切众生。无量,自己的慈也无量,所摄的众生,所教化的众生也是无量。悲,自己的悲心是无量的,所救度的众生也是无量,所以..

宣化上人:多拜佛常吉祥

宣化上人:多拜佛常吉祥

宣化上人:多拜佛常吉祥在万佛圣城每年庆祝‘浴佛节’,在户外举行。今天太阳晒得很热,有些人站在那儿久等,被晒出汗来了。其实,太阳晒也是考验,看你是否诚心来浴佛?假若有诚心J就晒一点也不觉得苦。若无诚心,便受不了。既然有些人受不了,以后浴佛方式可以改良,..

宣化上人:崇祯皇帝自杀的因缘果报是什么?

宣化上人:崇祯皇帝自杀的因缘果报是什么?

宣化上人:崇祯皇帝自杀的因缘果报是什么?宣化上人所谓「受苦是了苦,享福是消福。」我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得来的代价,能够住好房子,穿好衣服,吃好东西,坐好汽车,..

宣化上人:恒顺众生是什么意思,如何恒顺众生?

宣化上人:恒顺众生是什么意思,如何恒顺众生?

宣化上人:恒顺众生是什么意思,如何恒顺众生?“恒”当一个“常”字讲,就是恒常不变;“顺”就是依顺,依着众生的境界。众生都是颠倒的,那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根本就没有知识,你顺着这些没有知识的众生,不也就走到愚痴的路上去了吗?恒顺众生,是顺着众..

宣化上人:无论你是苦、乐、智、愚,都包括在这个愿力里边,皆得度脱

宣化上人:无论你是苦、乐、智、愚,都包括在这个愿力里边,皆得度脱

宣化上人:无论你是苦、乐、智、愚,都包括在这个愿力里边,皆得度脱《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来。应正..

宣化上人:要会修的,无论哪一个法门都可以修成

宣化上人:要会修的,无论哪一个法门都可以修成

宣化上人:要会修的,无论哪一个法门都可以修成宣化上人慈悲开示:这个修道,有种种的法门都可以开悟。好像古来的人,修人所不能修的法门,行人所不能行的这个道路。今天到我们这儿给讲开示这一位慧僧法师,他也是佛教里头的老资格,很久以前他就做方丈,在东北慈恩寺。..

小弟一点念金刚经的感受

小弟一点念金刚经的感受

这几天天气很冷 我这人也比较怕冷。今天我不知道为什么突然想起我的外婆,外婆一直住在我舅舅家 但我舅舅和舅母对我婆婆不怎么好 所以从能记事开始 我婆婆每天一吃完晚饭就到我家看电视(我舅母就是这样对我婆婆 电视也不能跟我婆婆分享)大概是五六年前吧 也是我邪淫开..

崆峒五老武功虽然很差,但是人品却比空闻、空智强?

崆峒五老武功虽然很差,但是人品却比空闻、空智强?

崆峒五老武功虽然很差,但是人品却比空闻、空智强?倚天一书中,对崆峒五老的描写,可谓贬多赞少。先是老三唐文亮欲乘殷天正筋疲力尽占现成便宜被折断手脚丢尽脸面,再是老二宗维侠为治伤大庭广众在六大派及敌人面前打坐颜面无存。金庸对崆峒五老的武功定位,那是连张翠..