护命放生轨仪法一卷
此土著述·第1543部护命放生轨仪法一卷唐三藏法师义净撰护命放生轨仪法夫以怀生者。皆爱其生。上通贤智。有死者。咸畏其死。下洎昆虫。由是善逝随事而修慈。不损含识。量内身而准物。刀杖不加唯以大悲。宣扬法化。于护生处。极致殷勤。是佛弟子。理应随作。观虫滤水。是..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
题后
此书措词阐意，精详曲尽。其于格致诚正修齐治平，穷理尽性，经世出世，悉皆有大裨益。允为挽回世道人心之第一奇书。读者务必恭敬虔洁，息心体究，则无边利益，自可亲得。若或亵渎，获罪不浅。如不欲看，祈转施人，慎勿置之高阁。又祈种种设法，展转流传。俾现在未来一切..
太上感应篇：呵风骂雨。
【原文】呵风骂雨。【解释】呵斥风咒骂雨。【分析】风雨是天地造化的功能，各有司掌的天神。孔子遇到迅雷风烈的时候，必定整肃仪容而祈求上天。《曲礼》中说：‘如果遇到疾风迅雷大雨的天气，就一定要整肃仪容，虽然是在夜里，一定要起床，穿戴好衣帽端身而坐。’程子每..
经验分享——伤精的药方（提供给中医同道参考）
中医看病讲究辨证论治，同样是伤精，每个人类型也不完全相同，有的表现为虚寒、有的表现为虚热、有的气虚、有的阴虚、还有的兼加湿热……，所以用方可能不一样。我只能说一下大概：如果单纯的伤精，就像那个中学生一样的话：去药店买六盒桂附地黄丸（同仁堂的蜜丸）每..
誓戒愿文
寿康宝鉴现代新编力戒邪淫篇：誓戒愿文（须端楷依此书写，对佛菩萨像前宣读焚化，以昭诚敬）______年______月______日，立愿戒邪淫弟子 斋戒熏沐，焚香具疏，敬谨宣誓于 座前曰：百善先孝，万恶首淫，人异禽兽，以其存心。雁集中泽，尚不乱群，我为佛子，可不如禽？自今..
千万别邪淫，北京白领女孩同时感染4种性病
日前，北京地坛医院性病艾滋病门诊刘彦春博士接诊了一个27岁大学本科毕业的白领。她虽然待字闺中，家境不错，父母都是知识分子，但在三年期间交了五个男友，都有性生活史，曾流产3次。由于她发现自己的手掌和足底近来有红色皮疹，不痛不痒，在网上查资料觉得是性病——..
存心疗治
存心疗治(出自《懿行录》）【原文】明潘夔（kui），号僦庵，乌程人，精于岐黄，留心利济。岁大疫，赖公起者八九，而不计药本。邻有赵某，尝讼公于官。而病甚剧，谓其子曰，能生我者，潘公也。其子谓方与潘讼，奈何。赵曰，吾虽恶之，然其心甚慈，必不害我。公遂悉心调治..
再编序
人类与动物的区别，除了‘食、色’之外，人类有‘语言、文字’，依靠‘语言、文字’学习和继承祖先的文化、技能、道德。然后发扬光大，开创新的文化、技能。这就是人类与动物的区别。人类一生不仅追求个人的美满生活，同时谋求全体人类的幸福，为后代创造优越的环境和条..
池州舟子
池州舟子（出自《池州人述》）【原文】康熙癸卯，池州大水。有人驾舟，救一少女，将污之。女仍入水，遇树得生。逾年女嫁他村，合卺（jin)之明日，女见其舅〖夫之父〗，即前逼己之人，大恨，泣告送嫁者，遂自缢死。[按]后女家与之构讼，其事始闻于人。【译白】清朝康熙癸..
前言
尊敬的净空教授、各位老师、各位同学、青年朋友们：大家好！非常感谢澳洲净宗学院，为我们举办为期一周的‘幸福人生讲座’。这个讲座将带给我们最丰富的精神食粮，让我们了解中国人的祖先是怎样教导他的后代的。中国传统道德教育的精华会在这里展现。如何做人，如何赢得..
《安士全书》中对古人寿命的考证
人寿有古延今促之异经云：增劫之时，从人寿十岁后，每过百年，各增一岁，如是增之又增，至八万四千岁而止。自后每过百年，各减一岁，如是减之又减，至于十岁而极。十岁以还，又复增益。犹之日永日短，循环无已也。［按］释迦如来，人寿百岁时出。故成康之世，盈百者甚多..
卷四百三十
△第二分天来品第三十四之二尔时天帝释白佛言：世尊，是善男子善女人等。云何觉知於此三千大千世界及馀十方无边世界所有四大王众天乃至色究竟天。并馀无量有大威德诸龙药叉健达缚阿素洛揭路茶紧捺落莫呼洛伽人非人等。来至其所观礼读诵彼所书写甚深般若波罗蜜多。供养恭..
卷一百七十四
△初分赞般若品第三十二之三复次世尊，菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。於眼界。不作大不作校於色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受。亦不作大不作校於眼界。不作集不作散。於色界乃至眼触为缘所生诸受。亦不作集不作散。於眼界。不作有量不作无量。於色界乃至眼触为缘所生诸受。..
-0045 01.P0831 大正句王经 (2卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 0045 大正句王经宋 法贤译2卷大正句王经卷上西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时尊者童子迦叶在憍萨罗国。游行次第至于尸利沙大城之北尸利沙林鹿野园中止住。是时有王名大正句。都尸利沙城。其王先来不信因果。每作是言。无有..
-0293 10.P0661 大方广佛华严经 (40卷)〖唐 般若译〗
大正藏 No. 0293 大方广佛华严经唐 般若译40卷大方广佛华严经卷第一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品如是我闻。一时佛在室罗筏城。逝多林。给孤独园。大庄严重阁。与菩萨摩诃萨五千人俱。普贤菩萨摩诃萨。文殊师利菩萨摩诃萨。而为上首。其名曰智慧胜智..
-0543 14.P0829 佛说巨力长者所问大乘经 (3卷)〖刘宋 智吉祥等译〗
大正藏 No. 0543 佛说巨力长者所问大乘经宋 智吉祥等译3卷佛说巨力长者所问大乘经卷上宋西天同译经宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉 诏译如是我闻。一时世尊在舍卫国祇陀园林给孤独舍。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。一切漏尽离烦恼缚。心善解脱慧善解脱。如大龙王..
-0795 17.P0739 佛治身经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0795 佛治身经失译1卷佛治身经失译人名今附西晋录佛言当学工语。不沙门法行。独一处坐。但当正意。一处一卧一行不中正。一为晓身受经。亦独居还使千人一人胜千军中能得胜。一人能胜身。是为胜军中。胜胜。胜者。不如胜。余胜。己胜身常为胜。无力亦不胜摩泛..
-1043 20.P0034 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经 (1卷)〖东晋 难提译〗
大正藏 No. 1043 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经东晋 难提译1卷请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经东晋天竺居士竺难提晋言法喜译如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园大林精舍重阁讲堂。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。不受后有如炼真金。身心澄静六通无碍。其名曰大智..
-1281 21.P0342 那罗延天共阿修罗王斗战法 (1卷)〖唐 宝思惟译〗
大正藏 No. 1281 那罗延天共阿修罗王斗战法唐 宝思惟译1卷那罗延天共阿修罗王斗战法宝思惟三藏译尔时那罗延天在于须弥山顶上。集诸天大众梵天王及大自在天王天帝释等。亦有无量天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩呼罗伽人非人等。亦有无数鬼神等。共会说法。其甘露妙药及和合安置瓶..
-1531 26.P0328 文殊师利菩萨问菩提经论 (2卷)〖元魏 菩提流支译〗
大正藏 No. 1531 文殊师利菩萨问菩提经论天亲菩萨造元魏 菩提流支译2卷文殊师利菩萨问菩提经论卷上(一名伽耶山顶经论)天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译见诸众生烦恼缚起菩提愿为救拔如是正觉慈悲尊顶礼造论释经故我论能尽烦恼怨救护诸有断恶道如是二种最胜利一切外道论..