四王天忉利天第一
【原文】楼炭正法经云，四王忉利行欲之时，男女形交，同于世人，而不泄精。【译白】《楼炭正法经》上说：“四天王天、忉利天的天人行欲之时，男女形交，同于世人，而不泄精。”摘自《安士全书》欲海回狂：四王天忉利天第一..
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安士全书修学报告分享
《安士全书》为清朝周安士居士所著。全书共分四部，包括《文昌帝君阴骘文》、《万善先资》、《欲海回狂》和《西归直指》。这一本书是中国近现代历史上得到广泛推崇，印光大师称其为「善世第一奇书」。全书以佛教思想为主，汇集了许多历史故事，深刻地诠释了中国儒释道三..
卷四百三十一
△第二分经文品第三十六之一尔时佛告天帝释言：憍尸迦。若善男子善女人等。教赡部洲诸有情类。皆令安住十善业道。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言：甚多世尊，甚多善逝。佛言：憍尸迦。若善男子善女人等。书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵。若..
卷一百七十五
△初分赞般若品第三十二之四复次世尊，若新学大乘菩萨摩诃萨依般若静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。起如是想。如是般若波罗蜜多。於内空。不作大不作校於外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无..
-0044 01.P0829 佛说古来世时经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0044 古来世时经失译1卷佛说古来世时经失译人名附东晋录闻如是。一时佛游波罗奈仙人鹿处。尔时诸比丘饭食已后。会于讲堂而共讲议。设有长者所行平等。有净戒比丘奉行真戒。来入其舍从受分卫。若复曰获致百斤金。何所胜乎。或有比丘报之曰。百斤千斤有益耶。..
-0292 10.P0617 度世品经 (6卷)〖西晋 竺法护译〗
大正藏 No. 0292 度世品经西晋 竺法护译6卷度世品经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游摩竭国法闲道场普光讲堂莲华藏师子座。觉了真谛。无有二行。度无想法。如佛游居。以致平等。一切诸佛。进退游行。无所挂碍。亦无荫蔽。法无退还。行无等伦。所见奉敬。不可..
-0542 14.P0829 佛说耶祇经 (1卷)〖刘宋 沮渠京声译〗
大正藏 No. 0542 佛说耶只经刘宋 沮渠京声译1卷佛说耶只经宋居士沮渠京声译闻如是。一时佛在迦奈国。国中有婆罗门大富姓名耶只。本事九十六种外道。以求福祐。闻人事佛。得富贵长寿安隐。度脱生死受福。不入三恶道中。不更勤苦。耶只自念。我不如舍置外道。当奉事佛。因..
-0794 17.P0738 佛说时非时经 (1卷)〖西晋 若罗严译〗
大正藏 No. 0794b 佛说时非时经西晋 若罗严译1卷佛说时非时经天竺三藏法师若罗严译如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹林园精舍。时佛告诸比丘。我当为汝说时非时经。善思念之。诸比丘言。如是世尊。当受教听。佛告诸比丘。是中何者为时。何者为非时。比丘当知。冬初分。..
-1042 20.P0033 观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1042 观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法唐 不空译1卷观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法一卷大唐特进试鸿胪卿加开府仪同三司封肃国公赠司空谥大辨正大广智不空三藏和尚译我蒙毗卢遮那圣旨。而说观自在摩诃(大)枳娘曩(智)母怛罗(印)法。若..
-1280 21.P0340 摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法 (1卷)
大正藏 No. 1280 摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法1卷摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸天无能胜者。于大众中而作是言。..
-1530 26.P0291 佛地经论 (7卷)〖唐 玄奘译〗
大正藏 No. 1530 佛地经论亲光菩萨等造唐 玄奘译7卷佛地经论卷第一亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译稽首无上良福田三身二谛一乘众我今随力造此论为法久住济群生览诸师意我已净恐余劣智未能通为令彼净生胜德故我略释牟尼地论曰。佛地经者。具一切智一切种智。离烦恼..
-1785 39.P0046 金光明经文句 (6卷)〖隋 智顗说．灌顶录〗
大正藏 No. 1785 金光明经文句隋 智顗说灌顶录6卷金光明经文句卷第一隋天台智者大师说门人灌顶录此四卷文。总有十八品。旧来分割盈缩不同。江北诸师以初品为序。寿量下讫舍身为正。赞佛为流通。正文又三。寿量下是正说。四王下大誓护经。除病下大悲接物。江南诸师以初品..
-2041 50.P0084 释迦氏谱 (1卷)〖唐 道宣撰〗
大正藏 No. 2041 释迦氏谱唐 道宣撰1卷释迦氏谱序终南山释氏古德流言。祖佛为师。羞观佛之本系。绍释为姓。耻寻释氏之源。以今据量颇为实录。既云革俗义匪凭虚。昔南齐僧祐律师者。学通内外行总维持。撰释迦谱一帙十卷。援引事类繁缛神襟。自可前修博观。非为后进标领。..
-2837 85.P1283 楞伽师资记 (1卷)〖唐 净觉集〗
大正藏 No. 2837 楞伽师资记唐 净觉集1卷楞伽师资记两目中。各出一五色光舍利。将知大师成道已久也。大唐中宗孝□□帝景龙二年。敕召入西京。便于东都广开禅法。净觉当众归依。一心承事。两京来往参觐。向有余年。所呈心地。寻已决了。祖忍大师授记之安州有一个。即我大..
大方广佛华严经八十卷（第六十一卷～第七十卷）
大乘华严部·第0084部大方广佛华严经八十卷（第六十一卷～第七十卷）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译大方广佛华严经卷第六十一入法界品第三十九之二尔时，普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会，以等法界方便、等虚空界方便、等众生界方便，等三世、等一切劫、等一切众生业、等一..
大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经一卷
大乘五大部外重译经·第0329部大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经一卷唐天竺三藏宝思惟译大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经如是我闻：一时，佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。尔时，世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言：“汝等善听..
佛说优婆夷堕舍迦经一卷
小乘阿含部·第0572部佛说优婆夷堕舍迦经一卷失译人名今附宋录佛说优婆夷堕舍迦经闻如是。一时佛在舍卫国止城东出。有女人子字芜耶楼。人呼为芜耶楼母。佛在芜耶楼母家殿上坐。有一女人奉持教戒。字堕舍迦以月十五日朝起沐浴。有七子妇皆使沐浴着好衣。日未中因饭。饭已..
妙臂菩萨所问经四卷
宋元入藏诸大小乘经·第0817部妙臂菩萨所问经四卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译妙臂菩萨所问经卷第一得胜师助伴速获悉地分第一尔时药叉主金刚手菩萨。有大慈悲愍于后世。放千光明端心而住。于是妙臂菩萨。以持诵者于一切真言明。得成就义不成就义。一心敬..
佛说文殊师利一百八名梵赞一卷
宋元入藏诸大小乘经·第1068部佛说文殊师利一百八名梵赞一卷宋朝散大夫试鸿胪卿传教大师法天奉诏译佛说文殊师利一百八名梵赞我今宣说文殊师利一百八名殊胜功德一日三时受持读诵所求意愿决定现前依法课持身恒清净罪障消除或入军阵诸怖畏中文殊现身为作守护若常诵念速证菩..
立世阿毗昙论十卷
小乘论·第1290部立世阿毗昙论十卷陈天竺三藏真谛译立世阿毗昙论卷第一地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一切阿罗汉。诸漏已尽。逮得己利。尽诸有结。心得自在。所作已办。已舍重担。..