入楞伽经十卷
大乘五大部外重译经·第0172部入楞伽经十卷元魏天竺三藏菩提留支译入楞伽经卷第一请佛品第一归命大智海毗卢遮那佛。如是我闻：一时，婆伽婆住大海畔摩罗耶山顶上楞伽城中。彼山种种宝性所成，诸宝间错，光明赫焰，如百千日照曜金山。复有无量华园香树，皆宝香林；微风吹..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
观佛三昧海经十卷
大乘单译经·第0426部观佛三昧海经十卷东晋天竺三藏法师佛陀跋陀罗译观佛三昧海经卷第一六譬品第一如是我闻。一时佛住迦毗罗城尼拘楼陀精舍。尔时释摩男。请佛及僧供养三月。七月十五日僧自恣竟。尔时父王阅头檀。佛夷母憍昙弥。来诣僧房供养众僧。礼拜既毕奉上杨枝及澡..
佛说法海经一卷
小乘阿含部·第0669部佛说法海经一卷西晋沙门释法炬译佛说法海经闻如是。一时佛游瞻波国。汉呿利池上。与大比丘众俱。月十五日。时应说戒。佛坐集已久。而如来默然。不说戒。侍者阿难。更整衣服。跪而白佛。初夜向竟。中夜将至。大众集久。世尊将无疲倦。愿以时说戒。佛..
一切如来名号陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0914部一切如来名号陀罗尼经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说一切如来名号陀罗尼经如是我闻。一时佛在摩伽陀国法野大菩提道场。初成正觉。与诸菩萨摩诃萨众八万人俱。复有八万四千大梵天子亦在道场。悉皆围绕瞻仰世尊。尔时会中有菩..
昙无德律部杂羯磨二卷
小乘律·第1157部昙无德律部杂羯磨二卷前魏天竺三藏康僧铠译昙无德律部杂羯磨卷上(四五分)诸结戒法第一结戒场文(两界不得并。若欲大界内安戒场者。先竖戒场四方内相外相。相去一肘。使人唱。内一周竟言。此是内相彼为外相。如是第二第三唱。众中堪能羯磨者结。不得受欲..
观自在菩萨如意轮念诵仪轨一卷
西土圣贤撰集·第1387部观自在菩萨如意轮念诵仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译观自在菩萨如意轮念诵仪轨依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离生死大海。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已。发欢喜心。从师亲受念诵法则。后于净室。山林流水最为上胜。建立道..
第六章制心
制心(控制心念)卜锡范《戒淫论》说:“未见女色时贵在有定力，初见时贵在有慧力，心念冲动时贵在有忍力。平日里存心诚正，天天说善言、做善事、观善类，这就是定力。能够勘破欲火是魔障，欲事是空花，干犯是祸根，就是慧力。能想到在男女野合之时，司过之神就在身旁，三..
太上感应篇：偏憎偏爱。
【原文】偏憎偏爱。【解释】偏差的厌恶，偏差的喜爱。【分析】偏憎偏爱，所指的范围非常广泛，凡是君王对待臣属，父亲对待儿子，丈夫对待妻妾，主人对待仆人，都有这种情形，惟独妇人对于前后任妻子所生的嫡子庶子，差别特别严重。所以从前曾子丧妻之后，就终身不再娶，..
忏悔我的邪淫等恶行－往事真的不堪回首
我今年已过而立之年，虽然学佛多年，但由于不重视取舍因果，忽视戒行，现在招感了极重的果报，让我痛不欲生。痛定思痛，我这才猛醒是自己亲手断送了自己的幸福。 一、我的恶行 （一）少年时的邪淫恶行 我的童年是非常幸福的，家境不错，学习成绩也好。但自从初一开始，..
或拜佛念经
【原文】[发明]佛者，觉也。自觉觉他，觉行圆满，名之为佛。自心中人人有觉，则自心中人人有佛矣。若云泥塑木雕，方名为佛，则是愚夫愚妇之佛也。若云降祸降福，斯名为佛，是又唐宋诸儒之佛矣。愚夫愚妇终日言佛，而佛实未尝敬。唐宋诸儒终日镑佛，而佛实未尝毁者，以其..
天人散华
天人散华(出自《杂譬喻经》）【原文】昔有四姓家子（天竺国有四大姓。梵语首陀，此云农夫，即第四姓。四姓家子，乃种田人也），为离越（罗汉比丘）作一小房，仅可栖息，复为其作经行之处。后其人命终，生忉利天，所居宫殿，周匝四千里。自知宿因，持华散于离越屋上，自..
妈妈，来到这个世界是我的错吗？
妈妈，请不要打掉我 妈妈, 我知道你很难。 我知道你本来没打算要我。 但是，亲爱的妈妈：请别这样做！ 或许，你还未到成年， 或许，你经济很困难； 或许，我爸爸不是好人， 或许，我可能不大健康， 但是，你总不应伤害我弱小无助的生命啊！ 我不介意一生粗茶淡饭， 我不..
七问
（7）问：男人，不顾妻儿家庭，在外与女人胡来，将有何种报应？答：此种行为，失人伦正规，身为男子汉，已失男人之实质，不但不能了断因缘，而且在阳世，会受到下辈不孝之报，死后依其过失，或转女身，反报前业，或成为弱男，肾虚体衰，不能人道，就像战败的公鸡，不得..
方便之门——被普遍忽视的“戒色利器”
【提示】：本文对于屡屡失败的原因进行了深刻揭秘，并提供了有效对治方法，为戒色者必读之作。不少戒友都有这样一个体会，明明知道手淫恶习不对，有时候自己心里并不想犯，可还是身不由己的破戒。为什么会身不由己？为什么克制不住自己呢？仅仅是习惯的力量吗？这背后有..
第53季：撸管与脾虚、气胸案例分析
前言：这季前言谈下收费问题，已经有越来越多的人把目光盯上了戒色人群。戒色事业的确是块大蛋糕，嗅觉敏锐之人已经意识到这个市场的巨大潜力了。在中国，戒撸市场至少上亿，但这个市场几乎没有开发出来，只是小荷才露尖尖角。已经有人在做戒色产品和控遗产品了，戒色产..
簖篮喻
【原文】渔人设簖中流，使鱼不得越过。其傍浮以水草，示以可藏匿状，而密埋能进不能出之篮于草下。于是鱼争投之，以为可以栖托，而不知已在篮中矣。爱河中之簖篮，亦复如是。人但知无病无患时，家舍可安，妻子可托，悠悠忽过，不觉不知。一旦阎老之篮忽起，而平日最爱之..
卷五百八十九
△第十三安忍波罗蜜多分如是我闻，一时薄伽梵。在室罗筏。住誓多林给孤独园。与大刍众千二百五十人俱。尔时世尊告具寿满慈子。汝今应为欲证无上正等菩提诸菩萨摩诃萨。宣说安忍波罗蜜多。时满慈子蒙佛教敕。承佛神力便白佛言：若菩萨摩诃萨欲证无上正等菩提。於他有情种..
卷三百三十三
△初分善学品第五十三之三复次善现，有菩萨摩诃萨。魔所执持为魔所魅。但闻名字妄生执著。所以者何。善现，是菩萨摩诃萨先未修学布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。先未安住内空外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法..
卷七十七
△初分天帝品第二十二之一尔时於此三千大千世界所有四大天王。各与无量百千俱胝那庾多四大天众俱来会坐。於此三千大千世界所有天帝。各与无量百千俱胝那庾多三十三天众俱来会坐。於此三千大千世界所有善时分天王。各与无量百千俱胝那庾多时分天众俱来会坐。於此三千大千..
-0140 02.P0862 阿那邠邸化七子经 (1卷)〖后汉 安世高译〗
大正藏 No. 0140 阿那邠邸化七子经后汉 安世高译1卷阿那邠邸化七子经后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫祇树给孤独园。尔时阿那邠邸有七子。无笃信于佛法众。彼不归命佛归命法归命比丘僧。亦不改杀生。亦不改不与取。亦不改他淫。亦不改妄语。亦不改饮酒..