因果故事五
因果故事五从前有一位出家人，修行并未证到果位，因此而虚受了净德父子的供养；这位出家人死了之后，就在净德家中的花园里，变成一种名叫草菌的植物，每天提供净德家中的蔬食之用。别人想要取来食用，却是怎么取都取不到。而草菌是一种非常微小的菌类植物，却有这种特殊..
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毛驴讨债
毛驴讨债蒋居士今年七十多岁,经常参加打佛七。然而她有一块心病,使她念佛时常常不能专一。原因是她十七岁的孙子经常跟年近八十的爷爷大喊大叫,逼着老夫妇为他干这干那。衣服要一天换一次,饭菜要挑三拣四,甚至指使奶奶替他到同学家取东西。儿子家经济条件特别好,有现代化..
橡皮树的义举
橡皮树的义举九四年,我还住在独门独院的平房里。时至中秋,院里花草依然茂盛。进大门左侧第一间房是我的书房兼会客室,窗处摆放着一棵大橡皮树,窗内写字台右侧的花架上,摆着一盆秀秀气气的文竹。这天下午,上中学的儿子没有课,吃过午饭后,就到书房写作业去了。而我在自己的..
气功治病与巫婆神汉
气功治病与巫婆神汉有人曾问我:佛教可以通过因果的道理令人迷途知返,改过向善,从而达到治病救人的目的,实在了不起。可是至今还活动在民间的巫婆、神汉,以及曾风靡一时的气功师也有帮人治好了病的传闻,而气功和巫婆神汉是不讲因果的,这又是什么道理?我对他说,用因果道理..
续高僧传 卷第十八 习禅三
续高僧传卷第十八大唐西明寺沙门释道宣撰习禅三 本传十三 附见四隋西京禅定道场释昙迁传一隋蜀郡福缘道场释僧渊传二隋河东栖岩道场释真慧传三隋西京禅定道场释慧瓒传四隋西京净住道场释法纯传五(慧昂)隋益州响应山道场释法进传六隋西京大禅定道场释静端传七隋泽州羊头山..
楞严悲华：童蒙止观 第九讲
《童蒙止观》第九讲隋 智顗 撰悲华禅师 讲南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义嗡门芝西日瓦Ra达 班匝茫嗦哈嗡答Ra呢答Ra亚摩匝呢摩匝亚 摩恰呢摩恰亚芝旺瓦Ra得嗦哈南无Ra纳扎雅雅纳美..
现代因果实录-缘起
缘起新中国诞生的时候,我只有五岁,从小接受的就是无神论的教育,既没接触过佛教,也没接触过其它任何宗教。长大后虽然去过庙里,也只是去旅游。出于好奇,我还跟同学去过教堂。但是,在我的心里,是把宗教与迷信混为一谈的。那么,我是怎么走上学佛之路的呢?这还要从十几年前仲..
水下的手
水下的手1.发生透明太阳的现象的原因是什么?为什么我们虽然住在佛罗里达州也能看见此现象?对我们这里人有什么特别的意思吗?2.我父亲被水下的手追赶,长辈们说那是美人鱼想抓他去做丈夫,真的有这回事吗?为什么我父亲能活得过来?埋在寺院的大殿下的钻石斧是真实还是幻觉?如..
楞严悲华：浊世悲心在于慈
海纳百川,只因其大;壁立千韧,因其无欲。无欲之心,充满慈爱。如果能以无限的宽容、接纳来摄受众生,无论如何不生厌弃,以无尽的悲愿、无私无欲的态度来教化众生,无论如何不对其奢求半分,那么一定能够见到弥勒本尊的降临和显现。佛性的种子潜藏在内心深处,如果能显现出来就..
沙弥罗经
沙弥罗经昔有小儿,名曰沙弥罗,年始七岁,意好道德,随一沙门,为作弟子,处在山中,给师所使;诵念经法,心不懈怠。至年八岁,得阿罗汉。道眼能洞视,所见无极;耳能彻听。天上、天下所为善恶,皆悉闻之;身能飞行,在能至到。能分一身,变作万身;自在现化,无所不作。自知宿命,所从来..
一次被追踪、被谩骂的放生
有大福报才能来放生，珍惜每次放生机会吧《戒杀放生》第四版印刷前，准备打助印名单，当时助印善款共计17500元，正在想能凑够两万就好了。忽然来一电话，是位大姐。刚开始说话有点畏畏缩缩，问这个号码是不是放生的?初次来电的师兄，往往都是试探性的打来电话。我介绍了..
揭秘生活中的因果：放生三年那些事儿
文：lbnh1234一我原来一直潦倒不堪，身体又不好，患乙肝三大阳，发展到肝腹水了，当时已经在生死边缘了，后来因为坚持放生而彻底地改变了命运。肝病痊愈了，运气也好了。我把这番经历记下来了，很多朋友看过我的文章，都非常羡慕我(具体请参见：《肝腹水患者的信佛因缘..
楞严悲华：童蒙止观 第六讲
《童蒙止观》第六讲隋 智顗 撰悲华禅师 讲大家晚上好,今天我们就继续为大家讲解《童蒙止观》,在七月,七月中上旬吧,我们《童蒙止观》讲到第五讲,然后因为有事情离开了,中断了将近有四个多月,但是今天我们继续往下讲,在这期间,有很多同修希望我继续讲下去,所以说我们今天..
泰国高僧详解一些婚姻家庭疾病的前世因果
风水1.什么原因使我在孤儿院长大,不像其他人一样,能享受到母爱?为什么我必须搬家十二次?什么原因让我患有高血压,甲状腺和精神衰弱?为什么一听到小孩子叫,我就会受不了,必须马上离开那个地方?怎么改掉这个心里障碍?2.什么原因使我和丈夫能共同生活,虽然过去我们各都曾有..
楞严悲华：久违的慈音大爱——弥勒信仰及净土介绍
久违的慈音大爱——弥勒信仰及净土介绍释楞严编写弥勒是贤劫中继释迦牟尼佛之后成佛的一生补处大菩萨,故又称为当来下生弥勒尊佛。劫中继释迦牟尼佛之后成佛的一生补处大菩萨,故又称为当来下生弥勒尊佛。经云,贤劫中将有一千尊佛陀降临这个世界度化有情,弥勒佛则是继释迦..
没有想要退职
没有想要退职1. 为什么父亲能很快擢升,但薪水却不高?2. 我打坐后告诉父亲,他的肝脏有黑点,当去照X光时,发现父亲的肺部真的受到感染,不过,还可以治疗,不知道我是否真的看到,或是年纪小乱说话,胡乱猜中而已呢?3. 阿姨带我去打坐,我打坐后,父亲就能醒起跟母亲谈话一阵子,然..
浪子回头金不换
浪子回头金不换各位居士:我叫吕山杰,河南H县人。四五年前的一天,我厂李玲在午休时与一些人谈论她和她先生在五台拜会过一位妙法老和尚的奇谈妙事,讲的因果报应的故事我非常爱听,可是却不敢近前,怕影响大伙情绪,因为厂里的人不躲着我走的人几乎没有。晚饭后,我按捺不住初..
没有预警
没有预警1.为什么在我小时候,体会到的内在经验,例如:从高山掉下来,而看到了**光的火球?2.为什么我会遇上能教导自己的情况,就是我请来寺院的朋友自杀的事,会变成我修行的动机,让我更专心打坐?那位朋友有什么业力,才会用电线自尽?往生后到什么境界?是不是因她们要来修功德..
楞严悲华：童蒙止观 第十讲
《童蒙止观》第十讲隋 智顗 撰悲华禅师 讲请大家一起随我合掌,端身正意。南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻难受持,愿解如来真实意。天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。南..
楞严悲华：童蒙止观 第八讲
《童蒙止观》第八讲隋 智顗 撰悲华禅师 讲前行文(略)好了,刚才简单地做了一个前行。今天,我们准备讲《童蒙止观》的内容。作为一个修行者,他首先要明白为什么要修行,也就是说今生为什么我要走入佛门而修行呢?在没有真正没白为什么会走入佛门而修行的时候去谈论如何修行或..