天堂净土
挑水云水僧,是一位有名的禅师,曾在好几个丛林禅院住过,可以说饱参饱学,并在各地教过禅人。他所主持的这一个禅院,因此吸引了太多的僧信学徒,但这些学生往往不能忍苦耐劳,半途而废,使他不得不对他们表示,他将辞去教席,并劝他们解散,各奔前程。此后,谁也没有发现挑水禅师的..
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出逃的猪
出逃的猪沈绍莲先生说：乾隆丁未年春，汉阳有一县官，在坐堂时，忽有一只猪跑来，跪在阶下；很为奇怪。问有冤么？猪摇摇头。问要吃食么？也摇摇头。问是怕死么？点点头，落下眼泪。查是城外肉店逃出，买了养在寺里。..
汇款代放生与亲自放生有何区别？
汇款代放生与亲自放生有何区别？常有师兄问我，汇款代放生和亲自放生有何区别，今天说说。后学我认为二者各有因缘，各有特点，各有因果，各有优点，总之，各有千秋，不能简单地否定一种，如何取舍要随机随缘。但不论哪种放生，都是功德巍巍，须弥虽高而不及。先说前者，..
达真堪布：见解比虚空高，取舍因果比面粉还要细
中观派抉择大空性的过程中，对方会产生很多疑惑，遣除这些疑惑的同时，详细地抉择了空性这样一个真理。可以说是对方的观点，也可以说会存在的疑惑。其实不一定真实有一个“对方”，若真要证悟空性，可以自己跟自己辩论。不是对面必须有一个人，跟他面对面唇枪舌剑地辩论..
买物放生的寿禅师
买物放生的寿禅师买物放生。与布施同。须善设法。勿立定期。勿认定地。勿议定物。随缘买放。生得实益。若定期、定地、定物、则是促人多捕矣。买牛、羊、猪、须有常年草料费、为数甚巨。然每有放者。或不纳费。则须办者代买。似宜以资交办理之人。令彼随意。或买生物。或..
大梅法常
法常(752～839),马祖道一禅师的弟子。因初参马祖道一时问:什么是佛?,听到马祖大师说:即心即佛,当即大悟,于是他便到余姚南70里的大梅山去作住持,后称大梅法常禅师。马祖道一禅师听说法常住山后,想了解法常领悟到什么程度,便派一名弟子去问法常道:你住此山,究竟于马祖大师..
大珠慧海
大珠慧海禅师,第一次参见马祖时,马祖问:你从那里来?大珠说:从越州来。马祖问:你来这里要干什么?大珠说:来求佛法。马祖说:我这里一点东西也没有,还有什么佛法可求?自家的宝贝都不顾惜,却跑出家来乱求什么!大珠问:什么是我自家的宝贝?马祖说:你现在问我的东西,就是你的宝..
不杀生的善报
不杀生的善报救活了生灵会得到意想不到的善报。江西人汪君弼，平常是不杀生的，但是宴请客人时，经常要杀生做菜，这和不守不杀生戒一样。一夜里，他梦见灶神告诉他说：“你杀生太多了。你的儿子要遭到横死，断绝香火！”可是汪君弼没有因灶神的告诫而停止杀业。不多时，..
通灵人看现世因果：YIN心重者召感喜YIN精怪吸精
通灵人看现世因果：淫心重者召感喜淫精怪吸精附录一：通灵人看现世因果：淫心重者召感喜淫精怪吸精作者：小樱这篇文章我发现我必须写了，这段日子以来我发现太多的人有这样的问题，希望写出来能引起大家警戒，忏悔往昔所造的相关恶业，彻底更改恶习，才能恢复一身正气，..
成观法师：大日经疏讲解 第34集
大日经疏讲解南无大悲毗卢遮那佛主讲者:释成观阿阇梨日本高野山真言宗[东密]第五十三世三国传灯灌顶阿阇梨贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉传人大毘盧寺第34集好,我们继续讲。阿阇黎是要有学、要有修、得到认可,自古就传下来,所以有传承。什么是传承?就是师承,佛教有两千多..
牧羊女和独眼野狼的故事
牧羊女和独眼野狼的故事牧羊女宁晶的经历，让人们重新审视人与动物、人与自然的关系——宁晶的家在吉林省前郭县宝甸乡。由于这里水肥草美，很多农户都搞起了养殖业。2000年春天，宁晶家也买了50多只羊，搞起了养殖业。2003年7月的一天中午，牧羊的宁晶赶着羊群行走在一..
大颠与韩愈
唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛舍利入宫殿供养。有一天,殿中夜放光明,早朝时群臣都向皇帝祝贺,只有韩愈不贺,并陈谏迎佛骨表,斥佛为夷狄,触怒了对佛教虔诚信仰的皇帝,于是被贬到潮州当刺史。当时潮州地处南荒,文化未开,大颠禅师道行超迈,深为大众所推崇。韩愈耳闻此地有一高..
狗儿报恩
狗儿报恩报答恩情，是中国传统伦理道德，不仅是人懂得报恩，就连小动物都是。桐乡的乌镇有个人，家中饲养一条狗。这条狗可真奇怪，每到夜里，从河北游到河南的一家去守夜。有一天，主人把狗叫到跟前，斥责它说：“我饲养你。你却给别人家去守夜、看院；明天，我一定要找..
狼也懂得感恩回报
狼也懂得感恩回报——护生因果众所周知，狼的本性是凶残的。在人们心目中，似乎形成了一个不可改变的观念。而我所经历的一件事，却使我改变了对狼本性的看法。那是1964年10月，我们云南省的一支汽车测量普查小分队，在云南西北地区进行普查找矿。工作车是由一台戛斯一63..
大萝卜头
某僧问赵州禅师道:听说您是南泉普愿禅师的真传弟子,他传了什么禅法给您吗?赵州禅师答道:镇州盛产大萝卜头。
大道之源
漳州(今福建漳州)罗汉和尚,关南道常禅师之法嗣,与关南道吾禅师是同门师兄,生平不详。初参关南(道常)禅师,罗汉和尚便问:如何是大道之源?关南禅师没有吭声,却打了罗汉和尚一拳。罗汉和尚当下省悟,原来大道之源就在自己当下一念心性中!于是作歌曰:咸通七载初参道,到处逢言..
熊元乘放生大海龟
熊元乘放生大海龟武昌的熊元乘，考上了功名之后当上“兵备道”的武官，被调到苏州防御日寇的侵扰。有个大海龟随着潮水游到了海口岸边，搁浅在沙滩上。姓杨的总戒官看到了，便捉住了这个大龟放在“天妃宫”里要杀它。这时熊元乘经过这里看见大龟口吐云气，感觉很奇怪，说..
达真堪布：为什么说万法皆空，接着又说因果不空？
佛在《般若二万颂》中讲：“善现，一切法如梦如幻，涅槃亦如梦如幻，较涅槃有胜法者，此亦如梦如幻。”“善现”是一个人。一切法如梦如幻，包括涅槃也是如梦如幻。这个世界上不会有比涅槃更殊胜的法，即使有，也是如梦如幻的。通过胜义谛的观察量去观察时，万法皆空。那..
放生的狗来救命
放生的狗来救命众生皆有佛性。吴江的南仓桥有个世世代代当大官姓沈的，家里有很多收租船。这家的主人命令仆人们坐船到乡下去要租粮。有个安徽的商人顺路搭船。商人看到岸上有个屠夫捆绑一条狗将要杀，就打开了皮箱，拿出银子，买了这条狗放生了。可是在开箱取银时。皮箱..
太虚大师——我的宗教体验
我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最主要的还是仙佛不分,想得神通而出家。所以受戒、读经、参禅,都是想得神通。出家的最初一年,是在这样莫明其妙的追求中度过的。第一年已经读熟了法华经,每日可背诵五六部。第二年夏天听讲法华经,始知佛与仙及天神不同。曾住禅堂参禅,要..