功德和诚意
功德和诚意这个故事到此看来,似乎有点匪夷所思,并会引起所谓巧合的看法,或所谓素食功德的争议。但姑且不论素食有无功德的问题,当事人在从事素食这一项行为所表现出来的诚意,或要为其往昔所造恶业赎罪的忏悔心意,才是问题所在。因为,如果水莲斋主所见的因果属实的话,对那..
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禁果诱人业难消！邪YIN害惨了父母亲!
记得那是上大四的时候，梦和女友无奈地面对偷吃禁果的现实--女友怀孕了。梦家里很穷，年迈的父母靠种庄稼的收入以及养猪养鸡等收入艰难地支撑着梦高昂的学费。梦是个很听话的孩子，是父母眼中的乖儿子，是邻居眼中的骄傲。面对女友怀孕的尴尬，没有任何经济收入的梦只得..
守住当下第一念的慈悲
守住当下第一念的慈悲放生有没有学问？放生有很多学问，须要注意的地方很多，这是对刚接触放生的人讲的。刚接触放生的人，须要常常注意放生过程中物命的安危，放生地点的选择适不适合，放生后应多待一下，以免随后有恶人尾随捕猎，伤及物等等，这些都须要透过实际的行动..
塑绘修养与宗教情操
塑绘修养与宗教情操在敬造佛像方面，要注意塑绘修养和宗教情操的结合。首先，作品要有强势有力的宗教情怀在其中，才能确定其为佛像。其次，作者要有塑绘方面的修养。如果连基本的造型能力都不具备，制造佛像让人们来礼拜是不行的。目前来说，兼具塑绘修养和宗教情操的全..
戒断邪YIN将近5年，我经历了翻天覆地的变化
算起来我自从2012年2月21日晚上一场恶梦醒来后，到今天也快4年7个月了，这几年来，我从未犯过任何邪淫行为。而大家不清楚的是，在那个2月21日晚上之前，我几乎是日日沉溺在严重的看色情、手淫之中长达7年，以及犯下很多其他邪淫行为。一个人有多大的福报足够你日日消耗..
放生文和放生颂
放生文和放生颂今更立简易一法，佐使并行，不拘时日，见即买放。于甘月下书某日放生若干，巨生以个数计，细生以?数计，岁终总算，存以自考。（巨生如鸦雀龟鳖及大鱼等，细生如虾螺蛙蛤及小鱼等，积功累德，当知果报不可思议。）（放生图说） 放生颂（书放生卷后）人既重..
为母担业
为母担业张君秉性至孝,先前曾以气功为母亲治病,但当有一天,他在为母治疗时,突然发现有一股阴寒冰冷之气,从手掌传到身上,初始他并不以为意,而此次,当母亲再度病情恶化住院,他又用气功为母治病,但渐渐的,即感身体不适,食欲极差,一吃就吐,并有严重的气喘,症状和其母亲完全..
会性法师：小净土文略说
小净土文为宋朝慈云忏主遵式法师所作。遵式法师字知白,俗家姓叶,浙江宁海人,母亲王氏,乞观音而生,从小就随母持念观音圣号。稍长依天台东掖山义全和尚出家,受具足戒后,初学律宗,继学天台,弘法各处,后住天竺寺撰写净土忏、金光明三昧忏仪等,以师所撰忏仪甚多,世称百本忏主..
戒杀祝愿
戒杀祝愿若能一月不杀。至月尽夜。或次月朔旦。对佛像前。至心礼拜。白言。弟子某某。一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲。今行不杀。已及一月。以此功德。愿我罪业消除。冤衍解释。所修善根。日益增长。命终之际。身心安稳。正念分明。蒙佛接引。生极乐国。七..
末学的放生仪轨
末学的放生仪轨（一）杨枝净水赞杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 南无大悲观世音菩萨 （三称）（二）大悲咒 （一或三遍）南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 ..
千万别婚前同居，堕胎，邪YIN，看完我的经历你会知道后果有多惨
没有结婚的弟弟妹妹们，听姐姐的话，我把我的经历告诉你们，希望你们看到，能够好好的生活，爱惜自己的身体，肯定会很幸福，只因我错过，不想看到你们再错下去!楼主85年出生，大学毕业后的我是一个很漂亮的女生，也是个思想开放的女生，和自己的前夫结婚前就已经同居六..
为什么我会在牌桌上出生
为什么我会在牌桌上出生1.为什么我会在牌桌上出生?且家庭分裂?我和二哥住在一起,但是为什么大哥没有跟我们住在一起,什么业力让我们兄弟没有见面?2.我在外公的丧礼上向着外公的遗体说:先不要去哪,等我。我要跟着走!我外公能知道这件事吗?是否因为我这样跟他讲后,使我听到..
了幻法师：一生做好人，为什么婚姻还是不幸福
问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福?答：这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普遍性。一切痛苦或快乐，都是众生的业力所感。婚姻的幸福还是不幸福，也是如此。种因感果，三世流转。因果报应，是佛教用来说明世界一切关..
放生程序
放生程序洗于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是观已，默念想云：一心奉请大慈大悲观世音菩萨，降临道场，加持此水，其大功勋，沾洒所放众生，令彼身心清净，堪闻妙法。◎一、香..
妄取钱财，都是替人收恶业
妄取钱财，都是替人收恶业古人讲，君子爱财，取之有道。有人说，钱财是万恶之源。或者钱越多不一定越幸福。其实这两句话都有问题。钱如果来自诚实的劳动，越多一定越幸福，如果通过非分的方式来的，一定钱越多越不幸福。因为钱财中带着众生的恶业。古人讲，人无横财不富..
婆罗浮屠又被称为“千佛坛”，曾是盛极一时的佛教圣地
婆罗浮屠又被称为“千佛坛”，曾是盛极一时的佛教圣地婆罗浮屠又被称为“千佛坛”，曾是盛极一时的佛教圣地或许我不曾读懂你的梵音，却情愿沉寂在你的禅思里。即便我没有看到你最初的姿态，我还是对你在这个国际上富有同情心的姿态感到惊讶。婆罗浮屠梵语意为“山顶的佛..
准提咒全文解释
我们在念诵准提咒的时候一般都会想准提咒的白话文解释是什么，然后我们若是上网络上去搜寻的时候，就会发现，准提咒的白话文没有，这是因为佛咒是不能够翻译的。所以说我们还是认真的来念诵准提咒就可以了，至于学习的时候我们可以看一看准提咒的注解：准提神咒的意义：..
达真堪布：把佛像当护身符如法吗
达真堪布：把佛像当护身符如法吗问：把佛菩萨像戴在身上当护身符，如法吗？达真堪布答：把佛像当做护身符来佩戴，按佛法来说，也不能说不对，但是必须要如理如法才行。在藏地，很多人都把佛像戴在身上当护身符，很多高僧也是把佛像随身携带的，这样的情况很多。怎么做到..
禅学的发展
禅学的发展禅学渊源于印度，盛兴在中国。禅学可概分为两类：广义的禅学是指西元前五世纪佛陀创立佛教开始，发展至八世纪的大、小乘印度禅，即所谓的禅那之禅；狭义的禅学则指发端于中国隋唐时代，而后开演为五家七宗的禅宗。印度禅那，意译为静虑，或思惟修习，即：思惟..
达真堪布：把早课中的祈祷文换成磕大头可以吗？
达真堪布：把早课中的祈祷文换成磕大头可以吗？问：上师说每天最好磕一百零八个大头，我把早课“莲师心咒、传承上师祈祷文、法王祈祷文与上师祈祷文”换成了磕大头，这样如法吗？应怎样才如法？答：念咒、念祈祷文和磕大头是两回事。你可以边念这些边磕头。你不念这些咒..