追求已婚爱人结局吞枪 引发维特效应自杀潮 却是教人求生之路
追求已婚爱人结局吞枪 引发维特效应自杀潮 却是教人求生之路追求已婚爱人结局吞枪 引发维特效应自杀潮 却是教人求生之路歌德写了一本书，名叫《少年维特的烦恼》。书中的男主角追求已婚的爱人，求之不得，辗转反侧，最后竟然吞枪自杀。听闻当年引来读者模仿，《少年维特..
栏目
印光大师：不信因果的危害是什么？（189-190）
《答念佛600问》189、随心造业随心转业的道理是什么?修德者愚者可贤，恣意妄为者贤者可愚。一切皆在自己之存心而已。世人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人，弄得前功尽弃，尚且遗害累劫。可悲哉!嘉梦奇特，必有嗣书香而绳祖武，出类拔萃之嘉男，赐自佛天也..
印光大师：当今之世，大家完全在黑暗中，越学问大，越糊涂
至于光之随便所说，何必集录。文钞，嘉言录已可为法，何必求多乎。至于某某外道，所伪造之书，吾人只好任彼所为，各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白，彼何能自知其非，反惹彼生谤讟耳。譬如狗子吃屎，彼自谓香美。若与彼说是臭恶，彼决不肯信，反谓说者不知好恶。当今之..
这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉
这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉 这四种行为，最损自己的福报，有一个，也要改掉 每一个人福报都是有定数的，命里有时终须有，命里无时莫强求;每一个人的福报，又是没有定数的，命由我作，福自己求;一个人的福报，不是增加的就是减少的，善的行为，就会增..
达真堪布：连排便的时候都可以发心
起来的时候发心，下个决心，做个决定，我一定要为众生成佛。我为了成佛，今天一定要精进修法，不能浪费。今天一天我不能虚度，一定要精进修持。我们这个发心仪轨，就是为了众生要发誓修持成佛，为了圆成佛道要精进认真闻思修行。一样，第一个是为众生要解脱要成佛。我们..
护生手册 处世篇
护生手册 处世篇1、有远方的朋友来拜访时，应当以善书相赠。如果必须摆设宴席，注意不要伤害生命。2、亲朋好友之间的往来，在准备礼物时，不应挑选有生命的众生，或是伤害生物的性命。3、父母生日时，亲朋好友祝寿的礼金，应做为放生之用，并同时列上父母、亲友的姓名。..
大愿法师：从两个方面来说说“琉璃光”
大愿法师：从两个方面来说说“琉璃光”“琉璃光”，从两个方面来说：一、 第一方面从佛陀自证境界来说：佛陀的圆满成佛的境界本来是不可思议的，离一切相的，但是从离无明黑暗的角度来立名为“琉璃光”。“琉璃光”就是以如如之智来照如如之理，就是以始觉智来照本觉理..
她貌美如花才华横溢，因做这事没人敢娶，成第一黄金剩女出家为尼
她貌美如花才华横溢，因做这事没人敢娶，成第一黄金剩女出家为尼要是说起民国第一美女和才女，非吕碧城莫属。先说吕碧城美丽吧，长着鹅蛋脸，五官线条温润，堪称非常秀气，不管如何扬眉也丝毫没有令人生畏的剑气，给人的感觉是迷人；有一双美丽的大眼睛，笑起来弯弯如新..
四种弟子
四种弟子 随着佛陀教化的弘传，皈依佛陀的弟子不可胜数，僧团份子良莠不齐自是意料中事，要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤，是不可能的事情。如同十只手指头有长有短，再好的良田，也有几根稗草。 一日，佛陀正为众弟子说法释疑的时候，一名弟子起身问道：“佛陀！..
四种感应得四种救度
四种感应得四种救度有因必果，有感必应，乃天然之理。弥陀发愿是因，属于感;众生念佛是果，属于应。众生念佛是因，属于感;弥陀救度是果，属于应。然而，或有一向念佛，而全无感应;这并非全无感应，须知感应大略分为四种：一、显感显应：有念佛，亦有明显感应，自己感觉..
如何才能忆起前尘后世之事的方法
如何才能忆起前尘后世之事的方法一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗..
孝子的故事_3
孝子的故事很久很久以前，在波罗奈国有个穷人，他家上有老父母，还有一大堆子女。由于饥荒，家里缺吃少穿的，日子实在难过，这个人便挖了个大坑，把老父母活埋了，专心照顾孩子。邻居看见了，大吃一惊，忙问：你怎么把父母活埋了？他说：父母年纪大了，反正是要死的。孩..
孝子的故事有哪些
孝子的故事有哪些很久很久以前，在波罗奈国有个穷人，他家上有老父母，还有一大堆子女。由于饥荒，家里缺吃少穿的，日子实在难过，这个人便挖了个大坑，把老父母活埋了，专心照顾孩子。邻居看见了，大吃一惊，忙问：你怎么把父母活埋了？他说：父母年纪大了，反正是要死..
外道的天堂和极乐世界有什么区别？
外道的天堂和极乐世界有什么区别？ 问：师父在《华严经》告诉我们，基督教的天堂、伊斯兰教的天园与极乐世界是同一个地方。请问我们佛教六道轮回的天界跟天堂有什么不同?」 答：六道的天堂与极乐世界的天堂不一样，天堂有很多，佛经讲的天有二十八层天，至少有二十八种..
因果既然前世已经注定，为何还能改变呢？
因果既然前世已经注定，为何还能改变呢?现在的人，很多都喜欢去找人算命，算财运，算婚姻，算事业等等，佛教从来不提倡算命，但是也不完全排斥，那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准，如果命不好，通过什么办法可以改变命运呢?今天小编为你来详解算命究竟是怎么..
真信因果，修心改命
本次读《楞严经--五阴十魔略说58》，此节讲修行禅定中由于突破了色阴和受阴的多种境界，在修行者强大定力下发出了本性光明，此时如果修行人贪求契合圣境，会导致一系列的魔事;如果修行人的定力坚固，内心又没有偏颇，天魔是没有地方下手的。因看到修行禅定者内心贪求和..
护命放生轨仪
护命放生轨仪夫以怀生者。皆爱其生。上通贤智。有死者。咸畏其死。下洎昆虫。由是善逝随事而修慈。不损含识。量内身而准物。刀杖不加唯以大悲。宣扬法化。于护生处。极致殷勤。是佛弟子。理应随作。观虫滤水。是出家之要仪。见危存护。乃悲中之拯急。既知有虫。律文令作..
追求名利的心永远都没有尽头
追求名利的心永远都没有尽头 许多人都知道这样一个故事：一只老鼠意外地掉进一个半满的米缸，白花花的大米太有诱惑力了，本想吃个大饱就走的老鼠不想走了。它在米缸里吃了睡、睡了吃，直到有一天米缸见了底，已膘肥体胖的老鼠却再也跳不出去了。 老鼠未能抗拒半缸大米..
现代因果报应录：肇事不赔，女儿成植物人
六十四、肇事不赔 女儿成植物人云鹤著此外民国七十一年五月廿一日台湾新生报曾经登载一件震撼人心的消息，即少女***发生车祸后十九年(迄今为廿二年)一直昏迷不醒，成为植物人，其父母倾家荡产典当殆尽也无法挽回其健康和正常。而且为了照顾这个女儿受尽了人间最残酷的折..
放生仪轨要求
放生仪轨要求(一)洒净诵偈放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父、广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水..