净土法门法师：这是与生俱来的烦恼，不需要学的
净土法门法师：这是与生俱来的烦恼，不需要学的爱欲之心深而难越，人的贪爱这是俱生烦恼，不需要学的。我们细心去观察，你看婴儿叁、四个月，如果有两个小孩在一起，你放一块糖在那裡，你看两个人就抢了。你在这裡面发现，小孩那么小，也没人教他，他就有贪心，他就有嫉..
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净土法门法师：这样做的人福報大
净土法门法师：这样做的人福報大如果你小心眼，只顾自己不顾别人，帮助别人自己留一手，供养人的东西，这东西差一点的供养人，好的留着，这是小心眼，这人福报不大。另外有一种人，比你心量大一点的，他福报比你大，好东西供养人，不好东西自己留着用，这人福报大。所以..
达真堪布：正确回向可以圆满福慧资粮
达真堪布：正确回向可以圆满福慧资粮善根回向的利益非常大。若是善根不回向，善根不能增长，它的果报仅享受一次或两次就穷尽了，利益非常小；若是善根回向给菩提了，则时时都能增长，它的异熟果直至成就佛果之前都不会穷尽。若是不回向，相续中生起了邪见、嗔恨心或到处..
达真堪布：泥塑的菩萨拜他有用吗？
达真堪布：泥塑的菩萨拜他有用吗？我们都喜欢佛像、佛经和佛塔，但是喜欢和喜欢不一样。信心和贪心都是一种欢喜心，但一个是清净的，一个是不清净的。清净的欢喜心叫信心，不清净的欢喜心叫贪心。对无漏的功德生起欢喜心，所欢喜的对境是出世间法，这属于信心；对有漏的..
达真堪布：略谈大小乘的区别
达真堪布：略谈大小乘的区别现在很多人将大乘佛法和小乘佛法混在一起，没有分清楚，内心经常有矛盾和冲突。大乘佛法和小乘佛法的界限是什么？世间法和出世间法的界限是什么？这些都弄明白了才能真正地修行。 我们修行要先发出离心，这是世间法和出世间法的界限。然后，..
达真堪布：福慧圆满是每个人的愿望
达真堪布：福慧圆满是每个人的愿望 每一个众生，无论是人还是非人，无论是信佛的还是不信佛的，都一样，都想解脱，都想成佛，只是不会或不敢用“解脱”、“成佛”这些词而已，他们认为这是迷信。一说要解脱、要成佛，都当做与己无关的一种神话。什么叫解脱，什么叫成佛..
一边念佛还杀蚊子，可以往生吗
问：一边念佛，还有杀蚊子，还可以往生吗？大安法师答：这个关系你不要把它作为一种对峙的关系，一边念佛是你有信愿心态念佛求往生的行为。那杀蚊子呢，这是你由于身见比较重，看到蚊子来了，你不愿布施嘛，又有嗔恨之心嘛。蚊子生命又很弱，你以强凌弱，这是你的烦恼习..
宣化上人：魔王的子孙—给毁谤楞严经的人
一九八四年四月十七日魔王和佛斗法，佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说：“我现在没有辫法胜过你，可是等将来，你的弟子定力不够，知见不正的时候，我就攒到你的门里来，穿你的衣服，吃你的饭，然后在你的饭锅中，拉屎撒尿，看你怎么办？”释迦牟尼佛黯然的说：“那..
如何诵读地藏经
如何诵读地藏经 诵经前恭请：恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)诵经中：1、从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵13品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。..
学佛要把修持功德回向给法界众生，不许拿特异功能做宣传
学佛要把修持功德回向给法界众生，不许拿特异功能做宣传我们学佛就是因于大事因缘，是学心地法门。宗门是不许谈境界的！宗门不但不许谈这些奇异功能，就是你修持正当的境界也不许谈。我到了什么境界、得了什么神通……宗门不许谈境界；教下只准论功夫，所以也是不讲境界..
宏海法师：宏海法师：阿弥陀经直解
宏海法师：宏海法师：阿弥陀经直解（第一讲）好，各位，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。皈依佛，皈依法，皈依僧（三称）南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨。好，请大家放掌。各位..
净土法门法师：什么样的业属于定业
净土法门法师：什么样的业属于定业问：什么样的业属于定业？净空法师答：定业，实在说是坚固的执着不肯放下，就变成定业；如果你果然肯放下，定业就没有了。坚固的执着。那一切众生最坚固的执着就是我，把身体当作我，你身所造的业都变成定业。所以人的命运从哪里来的？..
净土法门法师：什么样的业属於定业
净土法门法师：什么样的业属於定业问：尊敬的老法师，学生想请问，什么样的业属於定业？ 答：定业，实在说是坚固的执著不肯放下，就变成定业；如果你果然肯放下，定业就没有了。坚固的执著。那一切众生最坚固的执著就是我，把身体当作我，你身所造的业都变成定业。所以..
如何辨识香的好坏
如何辨识香的好坏香的好坏，不仅影响我们的供养，也影响人体健康。要辨识香的好坏，可以从几方面着手：1.外观上必须表面匀称，未染色；拿取时不掉香粉、不沾手；（立香）香脚细而直。2.点燃后产生的香味清雅耐闻；不刺眼、不刺鼻；香味的渗透力及持久性强。3.最重要的，..
如何破除魔众证道果
如何破除魔众证道果 ----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言：夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。」佛陀已为我们说了许多法门，为何尚..
河南省放生小组联系方式
本网站只整理各地放生小组/个人的联系方式，并不能对各地放生小组/个人的联系方式的及时、准确乃至其合法性负责，请各地放生同修自行甄别。 以下放生组织联系方式,账号等信息只是佛宝网根据网络整理发布的，与佛宝网无任何关系。如果和以下组织或个人产生涉及财或物的关..
会性法师：佛说阿弥陀经讲录-别解经文（三）
戊三、列上首名长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃拘絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿冕楼陀。一千多人,无法一一列名,略举舍利弗等十六位上首名,详分又可分列名及总结两段,..
呷绒多吉上师：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见
上师教言集：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见；但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别人骗你，问题不大，说不定还是个好机会，吸取教训下次就骗不到了。但是自己骗自己就会一直认为..
现代因果报应录：猎鸟取乐，坠崖鸟啄
七十三、猎鸟取乐.坠崖鸟啄道升台湾台北县乌来乡，是一处山明水秀观光景点，山上也住有许多原住民部落。其中有一位阿基年青人，出身环境不错，衣食无缺，平常游手好闲，爱好打猎。尤其他喜欢用弹弓来打树上飞鸟，小鸟打下来之后，便升火烤来吃，当然烤之前，先剥鸟毛，..
如孝法师：面对亲人去世怎么释怀，并过好自己的一生？
问题：我17岁时，爷爷患癌晚期。有一天上学，我跟爷爷告别，爸爸一路送我一路哭。后来爷爷走了，整个家族都崩溃了，我也一直很痛苦。对去世的家人如何释怀，并过好自己的一生？如孝法师：每一个人都可能有这样的经历，生死是一个生命的话题。在生死的背后，更大的问题是..