牛顿的黑匣子
牛顿的黑匣子1727年3月20日,伟大的科学家牛顿逝世。在他84岁离开人世时,为他抬棺材的是两位公爵、三位伯爵以及大法官。伏尔泰是这样描述的:他是像一位深受自己的臣民爱戴的国王一样被安葬的,在他之前,是没有哪一位科学家享受如此殊荣的。在他之后,受到如此厚葬的也屈指..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 四
妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示(四)2009年2月20日今天是佛七第四天,也是进入最佳状态的第一天。首先还是老话题,挑毛病。只有挑毛病才能纠正错误,才能坦白从宽,抗拒从严,也就是忏悔,才能得利,才能如法。在绕佛的过程中出现了两点差错,第一次绕佛在归位的时候有一个老菩..
至心听闻佛法的殊;胜功德
过去世尊常在恒河边游化，广说法要。每当世尊说法之时，都有无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，前来听法。一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注听法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆;而这只..
迷失了太久，是该回归了
迷失了太久，是该回归了学习了《生命的回归》后，我居然第一次写不出感想，学习法义的过程中我不停地抬头看天花板，发现自己完全不认识世界，不认识自然，不认识自己。迷失得太久，是该学用佛法让自己回归生命的本来了。导师说的各种无明状态，我全中了。我会把名和实搞..
逆境恶缘不是坏事
;随缘妙用，随缘是恒顺众生。要随顺环境，逆来顺受，无论是人事环境还是物质环境，一定要知道不怨天不尤人。我们自己受多少冤枉、受多少委屈都无所谓，不要放在心上，不能怪责别人。我们相信因缘果报丝毫不爽，我们所受的委屈、所受的冤枉，决定自己有过失，不在别人。..
大颠禅师点醒毁谤佛法的韩愈
韩愈，字退之，唐河北昌黎人，三岁丧父，由哥哥嫂子抚养长大。韩愈早年深研儒学，并以儒学为正统，认为佛教不过是外国人的一种法术罢了。他反对佛教可以说到了舍生忘死的地步，当朝皇帝唐宪宗准备迎请佛的舍利供养，韩愈竟然上书《谏迎佛骨表》，如此不给皇帝面子，唐宪..
佛教启示：是被子暖人，还是人暖被子？
在生活中，很多时候我们都不明白很多道理，心中充满了疑惑、恼怒、甚至是嗔恨？譬如，为什么我总是被人冷眼相待、嘲笑讽刺？譬如，为什么我总是受人欺负、被人冷落、孤苦无依？譬如，为什么我总是遭遇坎坷、命途多舛、从无贵人相助？……如果你曾经心中不平，如果你想不..
道无亲，唯与善人，善人最容易获得道的力量
道无亲，唯与善人，善人最容易获得道的力量 有道友问：要如何学习《黄帝内经》。这个问题很好。 要学习《黄帝内经》，先学习好《地藏经》。黄帝内经是一本天书，是用来修道用的。如果你只看到治病来看，那太小看了。其实他揭示了天人合一的规律。他是用来指导我们如何..
善财童子五十三参，第四十二回拜瞿婆女
于迦比罗城法界讲堂参瞿波女现一万宫神乃过去香牙园佛种智得三味海门证法云地善财前往迦毗罗城，路过“普现法界光明讲堂”，里面涌出一群手执各种器杖的怪神，顶盔贯甲，掉眉楞眼，凶狠狠，恶狼狼的，直奔善财而来。善财见此，惊慌不已，不知是何妖怪杀将过来，躲避不及..
这三位著名高僧 也曾刻骨铭心的爱过
这三位著名高僧 也曾刻骨铭心的爱过也曾爱的刻骨铭心大迦叶与妙贤我若寻到心之归所，必来接你大迦叶家境富裕，天资聪慧，他自幼发心求道，厌恶世间的一切欲乐。后来为父母所迫，迎娶了貌美如花的妙贤。新婚之夜，妙贤愁眉不展，泪眼婆娑。大迦叶一问方知妙贤亦厌恶人间..
逆境要忍，顺境更要忍
现代人往往火气很大，因此整个社会总是弥漫著一股暴戾之气，而这种瞋心，就是我们常常说的「无明火」。人之所以起瞋心，是由于个人的欲望、贪爱不能得到满足；或是虽然得到了，但又失去了。因为非常在乎自我，所以只要能够顺自己的意就不会起瞋心，偏偏世间不如意的事十..
两枚钱币竟然让贫女变皇后
过去，有一座名山“昼闇山”，由于山中有众多贤圣僧众隐居修道，所以诸方国土都争相前来供养植福。一日，诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山，绵延的队伍让路旁以乞食为生的贫女惊叹、称羡不已。她心想：长老们设会供养僧众，我正可以顺路乞食!于是一路随行，也来到昼闇山中..
这些根本不是前世的因果
这些根本不是前世的因果——提醒大家，早日忏悔、修正忤逆不孝之过 从开始接触佛法，我知道了因果。于是我特别想知道一些因果，尤其是当我遇到不顺利的时候。总想知道，这是前世的哪段因，惹下了今世的这段果。可是，现在，我才发现，很多很多，都是现世报。人们为什么..
老婆婆“点心”
唐朝时代,有一位德山大师,精研律藏,而且通达诸经,其中尤以讲《金刚般若波罗蜜经》最为得意。因俗姓周,故有周金刚的美称。当时,禅宗在南方很盛行,德山大师就大不以为然地说:出家沙门,千劫学佛的威仪,万劫学佛的细行,都不一定能学成佛道,南方这些禅宗的魔子魔孙,竟敢诳说:..
放生的十六大好处 | 唐灵隆
放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！放生就是还债我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。放生就是..
老婆心切
临济义玄禅师在黄檗禅师座下参学了三年,不曾一问,后来还是受了睦州上人的鼓励,前去法堂向黄檗请示什么是祖师西来意,前后问了三次,三次都挨了打。打得临济百思不解,深感自己根钝,业障太重,不能彻悟,于是就辞别了黄檗禅师下山参学。临济禅师到了江西请谒大愚禅师,大愚禅师..
老安国师嗣五祖忍大师
在嵩山。坦然禅师问:如何是祖师西来意旨?师曰:何不问自家意旨,问他意旨作什摩?进曰:如何是坦然意旨?师曰:汝须密作用。进曰:如何是密作用?师闭目又开目,坦然禅师便悟。
肆行YIN杀，见鬼索命
南北朝时候的宋废帝，在花园游玩时，命令宫女裸身相追逐。有一位女子不服从，废帝下令将她斩首。不久，废帝梦到那位女子骂他：「你残暴无道，明年秋天以前必定会遭受报应！」废帝大发脾气，从宫中找出与梦中相似的女子，加以杀害。他又梦到所杀的女子骂说：「你冤枉杀我..
大寂尼师：净土探究（三十）
无碍的净业天耳果报是忆持诸佛所说法要的主导力量在修学甚深佛法,深入正定的过程中,天人众生于禅定之中不仅可以听闻他方世界里天道、人道两种众生说话的声音,并且于佛力、自力相印相融下,在长劫精进修行中,以其清净的天耳,能够首先恭听、忆念本国世尊阿弥陀佛所说的不生..
黄念祖：到处是阿弥陀佛的法身
黄念祖：到处是阿弥陀佛的法身 佛有三身：法身、报身、化身。在西方现说法的是报身。报身之本是法身，这个法身“遍一切处”，没有一个地方不是佛的法身所在。所以各个地方，到处是阿弥陀佛的法身。不但到处是，你的身体里头，我的身体里头，都是阿弥陀佛的法身。如果身..