第006集 恒伽达--心欣慕圣贤
郭正益老师主讲各位菩萨，阿弥陀佛！我们今天要继续来讲佛典的故事。这一天我们要谈的是恒伽达的故事，他是在佛世的时候出现的一位修行人，他的来历颇为曲折，他是阿阇世王大臣的儿子。当初这位大臣他没有小孩，因此他就决定去威胁恒河的庙神，这说来也很奇特，那个庙神..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
宣化上人：人为财死的秘密
「人为财死，鸟为食亡」，这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对一句错?结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对一句错的。我告诉你们，「人为财死」这话不对，人是为色而死。「鸟为食亡」是对的，鸟为生存，不得不觅食。但人应比鸟有智慧，但现在的人不但..
第129集 啖婆罗似饿鬼缘
各位菩萨：阿弥陀佛！我们今天要跟各位来继续分享《三乘菩提的佛典故事》，我们今天要跟各位分享的这个故事的名字叫作嚪婆罗似饿鬼缘。这个也是因为过去世造了恶业的因缘果报的关系，所造的这个因缘。我们知道在十善业道跟十恶业道里面，身三、口四、意三，这十善业道、..
放生蚯蚓的感应
放生能够让我们在面对任何诱惑和挫折时都能保持自己的本心，也能够为我们破除心中的阴郁和烦闷，使我们的内心更加清净和坚定，而且通过放生还可以帮助我们增长福报和智慧，使我们在修行时更加的快速，同时还要知道放生的仪轨。那么放生蚯蚓的感应是什么呢?放生蚯蚓的感..
施食仪轨的感应
施食能够让我们在遭遇任何事情时都能快速的解决并冷静的思考，也能够为我们化解一切的灾劫和苦难，使我们的生活更加幸福和快乐，而且通过施食还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康，同时还要知道施食的功德。那么施食仪轨的感应是什么呢?施食仪轨..
明奘法师：定慧等学
定慧等学【经文】师示众云：善知识，我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二；定是慧体，慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若识此义，即是定慧等学。诸学道人，莫言先定发慧，先慧发定，各别。作此见者，法有二相，口说善语，心中不善，..
明奘法师：心原是妄 知心如幻
心原是妄 知心如幻“若言著心,心原是妄”,“著心”,哪个是心呢?“知心如幻,故无所著也”,心本来是幻的,即不实的,刹那生灭的。《楞严经》说:众生之所以流转,是妄认四大假合为自身相,妄认六尘缘影为自心相。“色声香味触法”通过“眼耳鼻舌身意”的认知在内心留下的法尘被..
宣化上人：妄想是修道人的绊脚石
学佛法的人，一要把自己的自私自利心消除殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心，只要能得到佛法，就是把自己的身心性命来布施，也在所不惜，绝无吝惜。不过，各位要晓得，所谓「道高一尺，魔高一丈;道高一丈，魔在头上。」你越要用真心来修行，越要..
拔除罪障咒王经感应
念诵拔除罪障咒王经能够让我们的罪孽和业债得到消减，使我们在生活中更加的幸福和快乐，也能够为我们破除心中的执念和烦忧，使我们的内心更加清净和安宁，而且念诵拔除罪障咒王经还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病。那么拔除罪障咒王经感应是什么呢?拔除罪障咒王经感..
参禅为什么开不了悟
我们参禅为什么开不了悟？就是偷心不死啊。其实话头无所谓死不死，之所以说死话头，是说一成不变一门心思就参这个念佛是谁，死心塌地地参这个念佛是谁。那么到底该怎么参这个念佛是谁呢？就是要在;念佛是谁这句话上起疑情。什么叫做疑情？疑情就是不明白。有人问你，你..
印一法师：只要一念菩提生 必招千万菩萨来
印一法师：只要一念菩提生 必招千万菩萨来去年云南鲁甸地震发生后，我们是较先一批到达地震中心参与救援的志愿者。那时候的龙头山，余震不断，到处是伤员和尸体。鲁甸是一个回族县，盛行伊斯兰教，在救援队伍中，也有很多伊斯兰教徒。开始，他们非常排斥我，甚至反感我..
华人首富--李嘉诚
华人首富--李嘉诚李嘉诚简介1928年出生于广东潮州,父亲是小学校长。1940年为躲避日本侵略者的压迫,全家逃难到香港。两年后,父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹,李嘉诚被迫辍学走上社会谋生。开始,李嘉诚为一间玩具制造公司当推销员。工作虽然繁忙,失学的李嘉诚仍用工余之..
千万不要触摸刚去世亲人的身体 。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！
千万不要触摸刚去世亲人的身体 。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有..
参禅的十种利益
参禅的十种利益这十种的利益，第一种叫安住仪式。你天天参禅打坐总有个样子，这个样子就是个仪式。你天天参，月月参，年年参，时时参，刻刻参，都有一定的仪式。你行跑香，在禅堂里要跑香的时候，就叫说：行起来！就是跑；在里边跑得甚至于身上都出汗了，跑得天昏地暗，..
呆若木鸡的精神
佛陀教化世人的方法很多，所以有;御马的说法。在《杂阿含经》里讲，马夫训练马匹，分刚烈、柔弱以及刚柔并用，如果这三种办法都不好用，这匹马就成了个无用的废物，必须杀掉！佛陀说他教化世人，也是这三种方法，三个方式都不好用的时候，也要把这个无用的废物杀掉！当..
净土法门法语：为什么有人能得到佛力加持，有人得不到佛力加持？
净土法门法语：为什么有人能得到佛力加持，有人得不到佛力加持？1 我们弘法利生，乃至于种种示现，都必须要仰承佛力的加持。佛力的加持决定是平等慈悲的，既然是平等慈悲，为什么有人得到加持，有人得不到加持?2 其中的道理，我们必须要懂得。用现代的话来说，诸佛如来..
匡衡的故事
匡衡的故事汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋..
心量的大小
心量的大小有一位信者问无德禅师道：同样一颗心，为什么心量有大小的分别?禅师并未直接作答，告诉信者道：请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。于是信者闭目冥思，心中构画了一座城垣。信者：城垣造毕。禅师：请你再闭眼默造一根毫毛。信者又照样在心中造了一根毫毛。信者..
金刚经里面的故事
金刚经里面的故事是让我们多去思考的，这样也是让我们去学习这些智慧，可以让我们真正的懂得人生的方向，也是让我们拥有勇气走向前方，从而能够保证我们对人生有好的感悟。1、我们从名字中是可以看出来一些作用的，金刚是这个世界上最为坚固的物品，是无坚不摧的，所以..
撮盐山立，一本万利
撮盐山立,一本万利诗曰:借物粗微未送还,定中所见即盐山;一因万果生无尽,切莫心贪起野蛮。 ?从前,浙江杭州的西湖,是中国佛教的圣地,不但佛寺林立,而且在家信佛学佛的人也相当之多。特别是杭州各地,盛传着一位居士护戒的佳话。这段史实,可做为一切修行人的良范。?据说:有..