怎样圆发菩提心
怎样圆发菩提心很多人说，我们怎么样能够把生活过得越来越好?要圆发菩提心，菩提心就是菩萨的心。怎样圆发菩提心。第一，要关怀一切众生。“人溺己溺”，就是看见别人溺水了，你也要像自己在水中一样;“人饥己饥”，别人饥饿，你也要感觉自己像饥饿一样;“利己利人，达..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
怒宜努力消融，过要细心检点
;怒宜努力消融，过要细心检点。这一条同样是告诉我们：面对环境、面对自己，不顺心、发怒的时候，要努力化解怒气，是躬行实践圣贤教诲的重要功课。人生不如意事常八九，面对不同境界，会自自然然生起喜怒哀乐。这里单举出愤怒一条，是因为怒气对自己、对别人伤害最大，..
总结一句：堕胎后多久超度比较好
总结一句：堕胎后多久超度比较好人非草木，孰能无情，然而，许多年轻气盛少男少女却因不懂节制，不知若何正确理性的看待感情，致使意外怀孕的情况发生，时机未到便品尝禁果，最终堕胎害子，害人害己，造就了业障恶果，那么，为何修行的师傅都去建议有过堕胎的缘主一定要..
恭恭敬敬拜佛可以获得十种功德
恭恭敬敬拜佛可以获得十种功德：你知道拜佛的真实内涵吗？你身边是否有人对你拜佛提出质疑？当这种情况发生你应该如何对他说？请看今天的《智慧法语》，拜佛就是拜自己，拜自心。只要你心无杂念，虔诚礼拜，自然就会得到无量功德。 若有众生恭敬礼拜诸佛塔庙，得十种功..
恶缘太多，发愿舍寿求往生行吗
问：顶礼大安恩师，弟子依止您修学净土己七八年了。弟子生在一个彼此夺命的恶缘之家，母亲己被家人气死十余年。近来，我也得了绝症炎性乳癌，我一直在发 ;唯愿舍世寿求往生的愿。请恩师开示增上弟子往生的信心。大安法师答：你既然修学净土七八年了，如果你的家庭的恶缘..
悟澹法师：不辜负 一生为你沏茶的人
悟澹法师：不辜负 一生为你沏茶的人文：释悟澹每个人的一生是不能缺少一本或者几册适合自己的书卷，这些书卷或者不是书，或者纸页上没有任何文字，没有浓郁的书香。与我而言这本书包含了林罗万象，让你在不同状态的人生中找到相应的答案。 这本书，或许是田园山水，能教..
心灵自在的三步曲
心灵自在的三步曲追逐又是崭新的一天，许多人还未出家门，脑子里便已装了满满的内容，想着：如何让事业最大限度的效益化如何绞尽脑汁使一个业务圆满落地，以期丰厚的报酬想着如何超越昨天的成绩这些无非就是在围绕着外在的财富与功名上。从世间角度来说，为了维持生活或..
心若不生，境自如如，万境本闲，唯心自扰
心若不生，境自如如，万境本闲，唯心自扰学佛人要懂得人生苦短，要学会心理调节，一个人活在世界上最重要的是靠着心理调节，如果心理调节的好，就得到了一体双慧，一个身体两重慧——命慧和身慧。命慧，思维出来有智慧;身慧，得以用身体做任何善的事情，身体的智慧。要..
心香一瓣，就是最好的供养！
心香一瓣，就是最好的供养！心香一瓣，就是最好的供养!面上无瞋是供养，口裡无瞋出妙香;心上无瞋无价宝，不断不灭是真常。——古德瞋恨心，是非常可怕的。佛教将人的瞋恨心比喻为火，所谓「火烧功德林」，瞋恨之火能劫烧功德之林，平常我们修持再多的功德，做再多的好事..
忍得过,看得破,拿得起,放得下
忍得过,看得破,拿得起,放得下一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾;能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放..
名号具万德，称念必往生
名号具万德，称念必往生信愿胜心萌发，则念佛行持若决江河，沛然莫御。净宗念佛复有多门，概有四种：一、实相念佛，二、观像念佛，三、观想念佛，四、持名念佛。实相念佛是专念自性天真佛，真如实相虽然本具，而众生障重，解悟者稀。观像念佛，注目圣像观视，然像在可修..
放生治病事例
刚皈依法师的那个时候，正是我人生里最脆弱的一段时间。我有个女儿，叫胡宝宝，非常的聪明伶俐，在3岁前，几乎不生病。可是3岁到4岁，一直发高烧。一烧就是接近40度，我去过很多人的放生群，放过几次，可孩子还是生病，我私下也经常单独带着孩子去浣花溪放生。可是她还..
大安法师：断气之后助念还有用吗
居士：有人说，往生只是在人断气前，若断气后顶多生人天，并且说不要经常参加断气后的助念，阴气太重对人不利。我们助念团听了这个说法，有些师兄再也不参加助念了，并且此种情况有蔓延的迹象，请问法师对此情况应如何对待呢？ 法师：这个时代的观点是五花八门。往生是..
崇慈法师：《六祖坛经》第八讲
《六祖坛经》第八讲我们接上一次经文，善知识！一切修多罗及诸文字大小二乘十二部经皆因人置，因智慧性，方能建立。若无世人，一切万法本自不有。故知万法本自人兴。一切经书，因人说有。经文到这里。一切修多罗，修多罗是印度语，翻译成中国话就是经典。经律论三藏，修..
禅师的莲台
有一位无果禅师潜居山林,以参禅为定课,二十年来都由一对母女护持供养。由于长久来一直没有见性,因此打算离山去寻师访道,希冀能明了父母来生之前的面目。这对护法的母女,亲手缝制一件棉衣,并且包了四锭的银子,送给禅师做为路费。禅师接受母女两人棉衣和钱银的供养,是夜仍..
大安法师：心情浮躁时如何通过念佛求得安宁
问：我自己的一个问题，我心非常浮躁，怎么都静不下来，也想念佛求得内心安宁。要怎么样才能做到？我对佛一点都不懂。大安法师答：心里的浮躁，是这个时代众生共同的特点，因为整个社会都浮躁。那怎么办？要想使这个狂躁的心静下来，还唯有念阿弥陀佛。因为阿弥陀佛名号..
禅悟
唐代的智闲和尚曾拜灵佑禅师为师。有一次,灵佑问智闲:你还在娘胎里的时候,在做什么事呢?还在娘胎里的时候,能做什么事呢?他冥思苦想,无言以对,于是说:弟子愚钝,请师父赐教!灵佑笑着说:我不能说,我想听的是你的见解。智闲只好回去,翻箱倒柜查阅经典,但没有一本书是有用的,..
息意为道
往昔印度有一国王，名多味象，心性柔和，奉事婆罗门教。一日，其王忽然大发善心，欲大布施，遂倾国库藏，积七宝如山，亲手施与，凡有来乞者，每人一撮而去，如是数日，其所积之七宝，丝毫不减。是时佛知是王宿福应度，即化为梵志，往诣其国，国王闻有他国梵志入境。即便..
悟显法师：如何减少自己往生净土的障缘？
悟显法师：如何减少自己往生净土的障缘？往生净土的障缘，实际上最大的障碍就是你自己的心啊，你自己的心放不下。你真的放下，外面的人要是障碍你、不让你来道场、障碍你学佛，你也会认真努力的学，你还会更努力。你要是没有心、没有道心，那你就没有办法学。临终你要是..
心灵的因果时时都在发生！
心灵的因果时时都在发生！ 觉慧很多人都知道，佛教强调因果。但我们所以为的因果，往往局限于现象，局限于具体事件。事实上，意识活动也离不开因果，我们称之为：心灵因果。在每个人的生活中，这种因果时时都在发生，只是我们未加关注而已。当我们不断重复某种想法时，..