大安法师：八万四千法门只须净土一法就可以吗
问：藏传净土法门，特别强调往生事因，明观福田 积资净障，发菩提心，发愿回向。其中特别强调发菩提心，不知法师如何看待？法师昨天说往生，完全仰赖阿弥陀佛，不知往生是不是全靠他力，还是也需要自己积集资粮，信愿具足，发菩提心才能往生？法师说只需信愿，虽说是临..
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四十四招教你修忍辱
四十四招教你修忍辱1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因为遇缘让他心情想不..
善导大师的两个深信
善导大师的两个深信一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
陕西法门寺地宫 失传千年的“秘色瓷”重现人间 精湛工艺让人惊叹
陕西法门寺地宫 失传千年的“秘色瓷”重现人间 精湛工艺让人惊叹“秘色瓷”，光听大名，就觉得这种瓷器非同一般。 是的，“秘色瓷”曾被历代文物收藏家们苦苦追寻了一千多年。 从字面上来解释，“秘色瓷”的“秘”有神秘、机密、保密、秘密之意；“色”除了有颜色之意，..
阿毗达磨顺正理论 第六卷
阿毗达磨顺正理论 第六卷 阿毗达磨顺正理论第六卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之六如是已说得成就等。十八界中。几内几外。颂曰内十二眼等色等六为外论曰。六根六识十二名内。外谓所余色等六境。我依名内。外谓此余。我体既无。内外何有。非无净戒有净戒依..
楞严说通卷二
楞严说通卷二巴县居士非眼刘道开纂述成都沙门离指方 示鉴订尔时阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘分别影事。今日开悟。如失乳儿忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来显出身心真妄虚实现前生灭与不生灭二发明性。此第三番显见不灭也。尔时阿难。..
普门品念几遍为一部
在让自己去念诵普门品时，会让自己拥有好的体验，使自己能够一直坚持，这样才会让自己拥有更好的见识，也是能够使自己会享有好的人生态度，从而能够保证自己会有好的信念，使自己会去除心中不好的想法，让自己能一直去念诵普门品。1. 普门品念诵一遍就会形成为一部，这..
进入秋冬手脚冰凉怎么办专家？教你一招搞定
进入秋冬手脚冰凉怎么办专家？教你一招搞定进入秋冬季节，很多人都会出现手脚冰凉、肢体怕冷、腰膝酸软、乏力、气短等症状，尤其是女孩子。而这多是与“火力不足”有关。专家表示，一个人的阳气是否旺盛，与肾的强弱有关。所以要想解决“冻手冻脚”的问题，还是要给肾“..
大悲咒原文带注音
大悲咒的功德利益很大，而且大悲咒也是修行路上的重要法门，所以有越来越多的人开始修这部咒了。只是在修大悲咒时，大家要认真读诵咒语中的每个字，因此，这个时候大家可以按照大悲咒原文带注音的版本去读诵，这样能让大家读对每句咒语。接下来我们一起来看看吧!1 南无?..
隆莲法师：阿弥陀经 十
阿毗达磨顺正理论 第十卷 阿毗达磨顺正理论第十卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之二因分别界。已广辩根诸行俱生。今应思择。何缘思择诸行俱生。为遣邪宗显正理故。谓或有执。诸行无因自然而起。或复有执。由一因故诸行得生。或复有执。由自性等。不平等因。..
宋昝定国《净土圣贤录》
昝定国,号省斋,明州人。为州学谕,常修净业,结西归社。嘉泰初,于小江慧光建净土院。结石塔于池,为乡民藏骨之所。月二八日,集缁白诵观经及佛号。为擘窠图,劝人念佛。有铁工计公者,年将七十,丧明。因从受念佛图,诵至四图,两目了然。如是三载,满十七图。一日,方念佛次,忽瞑,..
持诵楞严咒21遍
楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下持诵楞严咒21遍。第一会(001)nā mó sà dàn tuō.sū qié duō yē.ā là hē dì.sān miǎo..
邪淫的果报让我生不如死
邪YIN的果报让我生不如死各位老师好，末学第一次在这里发表文章，请你们耐心看完，短短的几分钟，很可能会改变你们一生的命运，文笔不好，请诸位老师多包涵，我没有别的目的，只想把我十几年邪淫后受到的惨痛果报说出来，让大家引以为鉴，千万不要步我的后尘，否则，那..
读诵金刚经多少部运气才有好转
念诵金刚经是可以改我们的命运的，因为我们修行金刚经所讲的最重要的就是一个缘分，这样的缘分不是诵读多少遍金刚经而产生的，而是再诵读的时候自己能够理解经文的意思，这样自己才会从中得到更多的启发，从而改变自己的命运的。1、我们的运气不好很有可能是业障在作祟..
阴阳与酸碱平衡
阴阳与酸碱平衡人体阴阳平衡，就是人体酸碱平衡;如果阴阳失衡，就是酸碱不平衡阴阳平衡是中医的说法，酸碱平衡是西医的解释其实两者的基础理论应该是差不多的，只是在后来的应用上，西医强调局部，而中医注重整体【总体来说】中医的“阳”指的是食物，因为它们都见过“..
楞严经里的真心是什么
楞严经中的妙明真心，必须要去悟入，怎么说得出来呢?它非是一物，却周遍一切，如见性。如果见在你的眼前，那么，你在看的时候，指出这个见在哪。见物之时，见非是物。所指出来的皆是物，无是见者，无法指出见在哪。但是，所见的一切物，却又都是见，都不离见，离开了见..
这绝非好事：晚上睡觉经常做梦的人，你一定要看
这绝非好事：晚上睡觉经常做梦的人，你一定要看梦，对身体也有伤害，不同的梦对应着不同的身心，治疗方法也不尽相同。一是梦到白天发生的琐事，这些人睡眠浅，意识还在活动。中医讲“脾主意”，做这些梦的人，消化功能(胃)、吸收功能(脾)不好。中医认为人睡着了，魂休息..
大悲咒原文注解
大悲咒是一部高智慧的佛咒，也要佛学中经典之一，所以大家学习大悲咒时，一定要了解大悲咒原文注解，这样对大悲咒会有更多的了解，也会从中获更多智慧和道理，所以大家一定要重视这方面的内容。那接下来我们一起来看看吧!大悲咒原文注解：南无(皈依)喝啰怛那哆啰夜(三宝..
隆莲法师：阿弥陀经 三
隆莲法师：阿弥陀经 三 阿弥陀佛又有无量光又有无量寿,所以他的功德、智慧、神通,他的佛土的依报正报的庄严,度生的功德都是无量,所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着,念着第一就要懂得诸佛法身这个道理,不要把无量寿无量光讲浅了。佛的法身是如此,佛的报身也是无量寿,法身..
念药师经必须吃素么
学佛久了，很多人会争:一个吃素的问题。我就明确告诉大家，念佛之人，一定会吃素，因为色身已经转化，吃素是结果。如果还吃肉，说明念佛学佛功夫还没有到。学佛的人，色身一定会转化，这是可以验证的。念药师经要吃素学佛不是学佛的知识，而是通过佛法来修行。那念经的..