法师答疑 


““””

问：

师父吉祥！我有严重的失眠症状，睡前听佛经或法师讲经，倒是可以助眠，也知道不太恭敬，这有罪业吗？

另外，有时靠在床上听讲经，不知不觉睡了，有没有逾法，请师父慈悲开示，感恩，阿弥陀佛。


答：

不应通过听法来“助眠”，经法是诸佛之母，出生一切诸佛菩萨无尽智慧。


昔日佛陀的弟子阿那律尊者就因为在佛陀说法时打瞌睡，而被佛陀呵责：“世尊今日躬自说法，云何于中睡眠？”（此故事可详见《增一阿含经》卷第三十一•“力品第三十八之一(第五则)”）


当弟子们在互相宣说佛法的时候，即使是佛陀正准备经过，也会因为出于对法的敬重，而驻足听法。所以，我们怎能用听法来“助眠”呢？



一般来说，只有听闻无聊或不感兴趣的内容，才容易打瞌睡，你要是对听经闻法这件事来串习睡眠的话，一方面是对正法的轻慢与不敬，罪业极重，将来必感愚痴果报，也难再得闻正法；


另一方面，对于本应认真专注听闻的正法，你用了相反的作意去对待，这是极其颠倒的业行。


就好比，你获得了一匹极其名贵的缂(kè)丝，但你用来当擦桌布。



所以，如果自己之前造作了用听经闻法来“助眠”的恶业，首先要至诚悔过之前的愚痴业行，从今以后不能再这样了。


并且，应通过至诚礼佛、持诵佛菩萨名号和种种净罪的陀罗尼来忏悔这份恶业，以期早日净除自己之前不敬法宝的恶业。



但如果是本来在认真专注地听经闻法，但因太困倦而不知不觉打瞌睡了，此时不宜强撑地以困倦的状态继续听法，应当警觉以定心神，困意即除；


若仍困倦，可以站立以除困意；

若仍困倦，可用凉水洗面以除困意；

若仍困倦无比，那就以恭敬心离开讲法处，或以恭敬心关闭讲法的音视频，去小睡一会儿，待倦意消除，再以清明的精神状态，恭敬闻法。



不过，要是自己没有因为无法下床的病，就最好不要靠在床上听经，一方面，自己容易昏沉、犯困；另一方面，坐在床上听法，不太恭敬。


因为，有佛经之处，即为有佛法身。


试想一下，你会在面对佛陀时，自己坐在床上见佛吗？（若生病无法下床则开缘）

来源：上海玉佛禅寺