印光大师：因果为入道之初门
修净土者，当提倡因果。在上智之人，固本乎伦常，了知其所当为，与其所不当为者。对中下之人，若不将因果之说，详细剖明，报应事迹，昭然揭示，何以警其操行，而束其身心。故因果为入道之初门。且笃信因果，亦自不易。小乘初果，大乘初地，乃真能笃信因果者。初地以降，..
因果报应
探索生命真谛，觉悟人生实相
爷爷和爸爸的故事使我更加相信因果
爷爷的善心爷爷是位很善良的人，早些年很穷挨饿的年代，收养了四个孤儿。有两个后来被认领回去了，有一个得病死了，还有一个一直养大成人，直到成家立户。爷爷为人很善良，有一次冬天，天气很冷，家里来了个乞丐讨饭，爷爷把他请到家里，炒了几个好菜，烫了壶热酒，与乞..
现代因果报应录：射鱼鱼叉，戮死亲儿
四十六、射鱼鱼叉 戮死亲儿徐鸿光民国二十年七月十五日。上海申报载有：住居沪西余山路青邑张家宅，农民张阿秋，年四十一岁，向以射鱼为生。妻王氏，只生一子，名狗狗，年只四岁，张夫妇爱如掌上明珠。本月十一日下午三时许，王氏正在田中锄草，而阿秋亦在小茶馆内休息..
为什么做事情太绝，报应会来得快？
有的人老了才得死，有的不老就死了，现在二十几岁死的人多了，没经过老。有时候他八苦交加，我说：“你可能断老苦。”他说：“为什么?”我说：“你可能早死。”他说：“为什么呢?”我说：“你做的事太绝了。”人做的事情太绝了，死得就快，他自己把寿命减短了。有没有这..
揭秘生活中的因果：烧香与学佛
佛门是福田，我们可以在这块福田中种下种种福德。但佛法更是给人学习的，将佛的教诲在生活中落实，践行十善业，去除心上的尘垢，才是真正的学佛。一面烧香，一面却全然不记得佛的教诲，这种香烧了是不见得管什么用的。我的一位同事知道我学佛。一次吃饭时，与我聊起佛教..
索达吉堪布：正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的
正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的。你的昨天是你今天的因，你的今天是你明天的因。把握当下，改变因，方能改变明天的果，才能改变命运，才能真正解脱。众生平等，尊重生命!众生所造之恶业，有些来世受苦，有些今生受报应，即便是经过千百万劫，所造之善恶业也不会..
现代因果报应录：一家三口，灭绝无后
四十九、一家三口 灭绝无后仁慈由于文殊院的出家人数越来越多，致使寮房不敷使用，为了解决住的问题，师父上人乃指示将旧香积寮拆除，改建为寮房，以便安众办道、弘法利生。工程的进展相当顺利，在全体僧众的同心协力之下，很快的就把地基打好，并且也将柱子钢筋竖立起..
肥胖的人在佛家看来是有何因果，又应如何减肥呢
佛在世时，于舍卫国为弟子说法，他的身边绕了上千的比丘和比丘尼，连城中的女居士，每天都会三度来到佛前，听佛说法。在那时，舍卫国国王波斯匿皈依在佛的座下，为佛的在家弟子，他曾经有这样一段趣闻。波斯匿王的身体不知怎么一直发胖，胖得行动困难，连坐、卧都不便，..
学诚法师：不要错解因果，因果报应公平吗？
1、问：很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?学诚法师答：因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有的因果则隐晦难知，譬喻而言：种一颗苹果的小小种子，需要很多年才能结出苹果，也有可能因为条件不合适，最..
窦燕山仁厚得善报
窦燕山仁厚得善报宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说:「窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。」窦燕山教子成才的事迹,不仅在当时被人们景仰,而且传颂至今,家喻户晓。窦燕山,本名窦禹钧,是五代时期人。他家住蓟州渔阳,也就是现在天津市的蓟县。过去,渔阳属古代的燕国,..
现代因果报应录：猎鸟得病 念佛消业
七十四、猎鸟得病.念佛消业会本法师台湾南部高雄有一个地方，叫左营，有一个人姓江，三点水的「江」。有一天他出去打猎，打猎之后回来，就开始生病。他的病和别人不同，他现在如果病一发作，头就顿起来，嘴也抽动，很痛苦。现在如果头顿一下，脸上就破一个洞，顿一下就..
黄柏霖：临命终冤亲债主变现过世亲人
《地藏经》里面讲说，人临命终的时候会有很多冤亲债主变成你的父母、你的兄长、你的亲戚，变成你的亲戚朋友或者你的长辈，要来迎接你。事实上《地藏经》里面讲说，祂有可能是你的冤亲债主，这个也是事实。我以前有讲过，我有个莲友叫周耿民，他的祖母在我们的马偕医院要..
黄柏霖：存私心推荐秘书升官，群众评议不合格连累仕途
那么在中国大陆所编的这本《太上感应篇新证》，所举的一个现代公案里面，它也有这么一个相近的故事，这是反面的一个故事。它说，某一个城市有一位长官，两位贴身的祕书都派出去当地方官。那一个祕书因为贪污公款、包养女人，被人检举揭发受到法办。另外一个祕书因为学问..
21种口业形成的灾祸详细对应的因果
太可怕：21种口业与形成的灾祸详细对应因果1.说脏话的人痰多，容易口臭。2.爱说刺激的话的人容易牙疼，而且口腔容易溃疡。3.爱说绝话的人往往断绝自己的路，灾难多，没有机会。4.爱说大话的人往往自己没什么能力。5.爱承诺别人，自己又办不到，这种人容易遭到人家对你的..
了幻法师：一生做好人，为什么婚姻还是不幸福
问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福?答：这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普遍性。一切痛苦或快乐，都是众生的业力所感。婚姻的幸福还是不幸福，也是如此。种因感果，三世流转。因果报应，是佛教用来说明世界一切关..
黄柏霖：善恶不相抵，一代圣主下地狱
这里就提到唐太宗，唐太宗我们刚才看他讲，他贞观之治，他编的《群书治要》功劳很大。但是老和尚说，善恶不能抵销，唐太宗后来有下地狱。老法师说，唐太宗提起来，没有人不景仰他，贞观之治就是唐太宗的功劳，大家都很尊敬他。没有想到他堕地狱，我们从来没有这个观念，..
亲身经验或所见所闻的几则不可思议因果实例
最近有一位家住新竹县湖口乡的张姓读者写信来，在信中列举了很多他亲身经验或所见所闻的一些因果故事，他表示这些故事都是真人真事，有凭有据，希望能够加以发表，俾使更多的世人能够由这些经验得到警惕和教训，进而恪遵‘诸恶莫作，众善奉行’的古训，以便有助于社会风..
黄柏霖：三世因果真实不虚，琉璃太子灭释迦族
所以老和尚说，因果不虚。就像说释迦牟尼佛那个时代，琉璃太子就是琉璃王。释迦牟尼佛的护法波斯匿王，波斯匿王跟末利夫人所生的儿子叫做琉璃太子。这个故事大家都听过，因为末利夫人，波斯匿王所娶的这个末利夫人，并不是真正的释迦族里面的这些，他们真正的释迦族的子..
印光法师：何为因果？修净土者为什么要提倡因果？（180－183）
《答念佛600问》卷六净土法门与深信因果180、何为因果?修净土者为什么要提倡因果?因是种因，果是结果。由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者。种善因必得善果，种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者，不信因果，何以警其操行，而束其身心。又修净..
现代因果报应录：救人命者寿延三纪
智暄我的朋友李君振国，安徽巢县人，现任中国国民党台南县党部纪律委员会，常务委员，为人诚实，从不两舌妄语。抗战时，我和李君同在敌后，从事游击及宣抚民众工作，闲来无事，常常在一处谈论因果，李君曾为我谈过一件因救人的阴德，死后还阳，寿延三纪的故事。故事是这..