李炳南居士：因果可转变
戒杀是息刀兵之本诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，可以说是八苦交煎，苦不堪言，其受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如刀兵灾..
因果报应
探索生命真谛，觉悟人生实相
沃尔玛老总的故事
萨姆·沃尔顿出身贫寒。他的父亲是一名油漆工。靠着微薄的打工收入供他念完高中。后来他有幸被美国耶鲁大学录取。但是因为缴不起昂贵的学费，面临着辍学的危险。于是他决定利用假期，像父亲一样外出做油漆活儿，以期挣够学费。他到处揽活，终于接到了一栋大房子的油漆工..
深深忏悔对宝宝们的伤害，跪劝姐妹深信因果，不要堕胎
宝宝，我的孩子们，我真的很后悔，当初为什么那么愚蠢，那么自私，那么心狠，一共四个好孩子被我无情的堕掉了，我口口声声称自己喜欢孩子，可当孩子们一个个的认我做母亲的时候，我却为了自己的利益无情的将他们杀害了，让他们无所归处，游荡在另一个世界，受着我无法..
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日前 言：为的是要敬重因果，戒律，千万不可毁戒，谤法！！！有人认为，持戒清净，断贪嗔痴了，佛菩萨等就不生病。此是谬误。佛菩萨也生病，也有因果余报！所以要不昧因果。因果可畏！而尤其是毁谤戒律和正法，这不是私..
明一法师：明得因果心量大
明得因果心量大我们的心量不够大，不能打开，往往是因为我们对事情的来龙去脉不了解，从而在所产生的问题中怨气冲天，叫苦连连。今天就有这么一位学生因为自己的学业不顺请自己开解。当然一切还是要慢慢开导，从耐心了解情况，到说教，到教他如何面对这些逆境，如果他能..
人生为什么不如意事常八九？
人生为什么不如意事常八九？[摘编]俗话说“人无百日好，花无百日红”。这人生在世，谁都希望自己的一生都能一帆风顺、事事成功。然而，这只能是个美好的愿望罢了，在现实生活中则实在是很难达到和实现的。反而，我们所能经常听到的却是“人生不如意事常八九”的感叹！这..
因果故事—施一得十
一次，佛陀入城乞化，一位妇人欢喜供养了一钵米饭。佛说：“种一生十，种十生百，种百生千，种千生万。请精进修学佛道。” 佛陀正想离开，那位妇人的丈夫追了出来，笑着问道：“哪里能这样说？仅仅布施了一钵米饭，怎么能得这么多福呢？”“不要笑，”佛说，“你看尼拘..
地府有幅送给阳人的因果对联
地府有幅对联上联云‘阳间三世，伤天害理皆由你’，下联云‘阴曹地府，古往今来放过谁’，横批是‘你可来了’。 古训云：“积善余庆，积恶余殃”、“作善降祥，作不善降殃”，古人深信因果，对于天地神明都是心存敬畏，认为行善去恶是本份内的事。然而有的人不善于观察..
因果故事—苦的原因
一天，阿那律等四个新学比丘一起谈论什么最苦。 一个说：“人生最苦的是贪欲，贪欲得不到满足，苦不堪言。”一个说：“人生最苦的是吃不饱饭，饥肠辘辘，其苦无比。”一个说：“人生最苦的是嗔恚，脾气一发，火从眼眶里冒出来。”一个说：“人生最苦的是胆小，前怕狼后..
因果早晚会来
我在老家的时候，听说过这样一件因果故事。有一姓于的一家人，现在已经80来岁了。女的在年轻时对婆婆很不好，给婆婆送饭时都是用铁锹托着饭碗给婆婆送过去。也不给洗饭碗，下次还用这个碗。她嫌婆婆埋汰。都不让她上饭桌吃饭。现在她也老了，俩儿媳都不爱管，有一次在..
为什么坏人总是能有钱有势？
为什么坏人总是能有钱有势？ 昨天有一位博友向我提了一个问题，他的意思如下：“为什么坏人总是能有钱有势。如果他是前世积德行善修来的，为何今生忽然变坏了？”关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲为什么坏人总是能有钱有势这方面的问题。希望大家满足心愿。 首先..
星云法师《佛教的真理是什么》之三：因果
壹·何谓因果几千年来，存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报，恶有恶报’的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有‘惩恶劝善’之功的法则，就是因果观。因果，最简单的解释，就是‘种什么因，得什么果’，这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。在佛教教..
亲眼目睹，钱财耗尽
明朝时绍兴有一位布政（掌管民政与财政的最高行政首长），非常善于贪污，聚集的财货多达数十万。他罢官返乡后，买了十万亩良田，成为乡郡的首富。他的祖父数次梦见报应快要来了，他都不相信。他惟一的儿子和孙子，都沈迷女色和赌博而夭折。布政公本人不久也身体瘫痪，子..
为什么必须相信三世因果？
为什么必须相信三世因果？佛教不但讲‘因果’，而且还特别强调‘三世因果’。—你前生种什么因，这一生就会得什么果。今生种了什么因，来生也会受什么果。就像因果经上所说的：‘欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。’我们不能因为看不见过去世和将来世，..
佛陀背痛的因缘
一天，佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边，除了阿难以外，其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时，佛陀向舍利弗说：‘久远以前，有一个国家名为罗阅只，当时国内正举行一场盛大的节庆。与会大众中有两位力士，一是出生于刹帝利王族种姓，另一个则是婆罗门种姓，他们皆报..
善有善报是永不兑现的许诺吗
宗教的戒律，是针对人性弱点而建立的。古今中外的犯罪现象，无非是杀盗淫妄，不同的只是犯罪手段有所改变。以刀砍人和以武器伤人有什么不同呢？不同的只是后者杀伤力更大，但不能说明人性有什么变化。而佛教提倡的不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，就是为了从根本上消..
净土法门法师：地狱不是阎罗王设的，而是自己业力变现的
出自净土法门法师《地藏经讲义》地狱的境界只有两种人能见到：一个是受罪，到里面去受罪；另外一个是菩萨到地狱度化众生，只有这两种人。除这两种人之外，地狱在你面前，你也见不到。过去朱镜宙老居士给我讲了一个故事，这故事是真的，他写在他的著作里面。这个故事里面..
因果善恶应报
因果报应学说是佛法的基石。佛法认为热和事物都有特殊的原因和必然的结果，有果必有因，有因必有果，无因不会有果，异因不会产生异果，就是说种瓜得瓜，种豆得豆，卵石中不会生出小鸡。任何事物的产生和存在都是由因变果，有果变因的连续过程，如麦种变成麦苗，麦苗中生..
梁武帝饿死台城的因果！
梁武帝姓萧名衍，字叔达。据说虚云老和尚是梁武帝的后人，至于是不是就不管它了。他篡北齐，改国号为梁，定都于建康，在位四十八年。他很有治国的方法，而且勤于政事，注重民生，又提倡所有的学术。因为他提倡学术，所以国家就一天比一天兴盛起来；因为他真正想把国家治..
净土法门法师：赈灾救难的钱千万不能贪
出自净土法门法师《地藏经讲义》过去我在初学佛的时候，朱镜宙老居士给我讲一个故事，这个故事以后他写在书上，他有好几本书流传给后世，好像是在《八大人觉经讲记》里面有这个故事，朱镜宙老居士的《八大人觉经讲记》。好像这个故事《影尘回忆录》里头也有，是同一桩事..