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宣化上人:怎样才能得到佛的拥护和加被?

宣化上人:怎样才能得到佛的拥护和加被?

于这六种的戒律不违背,那你才能得到佛的拥护和加被。宣化上人慈悲开示:……什么叫戒律?就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,这就是戒律。你不要到那个戒律本子上去找戒律,这是人人都能做到,人人都可以行的。所以你若能谨守这个不争、不贪、不求、不自..

宣化上人:破YIN戒言无果报,招火焚堕入阿鼻

宣化上人:破YIN戒言无果报,招火焚堕入阿鼻

宣化上人慈悲开示:“世尊,如宝莲香比丘尼,持菩萨戒,私行淫欲,妄言行淫非杀非偷,无有业报,发是语已,先于女根,生大猛火,后于节节,猛火烧然,堕无间狱。”世尊!如宝莲香比丘尼,持菩萨戒,私行淫欲:因为,世尊!好像这个宝莲香比丘尼,她受过菩萨戒的。可是她不..

宣化上人:为什么人那么暴躁脾气那么大?

宣化上人:为什么人那么暴躁脾气那么大?

让世界灾难消灭于无形的办法为什么人那么暴躁、脾气那么大?就因为吃肉。宣化上人开示于万佛圣城一九八二年六月十三日人心好,世界就好;人心坏,世界就坏,末日就将来到。如果想要没有末法、末日的来临,人人都应该打起精神,在狂风暴雨中从事救人的工作。这并不是说你舍..

宣化上人:《楞严经》随身佩戴的好处

宣化上人:《楞严经》随身佩戴的好处

恭录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文假若有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,只要用至诚恳切的心来持诵这楞严咒,或者书写佩戴楞严咒,便能生育具有福德智慧的男女。求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。求长..

宣化上人:这四句是《心经》的精华要理

宣化上人:这四句是《心经》的精华要理

要修般若波罗蜜多,若能将这四句经文的法,修到炉火纯青的时候,就证得八风吹不动的境界。宣化上人慈悲开示:“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。”这四句是《心经》的精华要理。略释如下:“观自在”:是教你迴光返照,观察观察自己在不在?..

宣化上人:《楞严咒》是化佛所宣说,是咒中的妙咒,咒中的灵文

宣化上人:《楞严咒》是化佛所宣说,是咒中的妙咒,咒中的灵文

尔时世尊,顶放百宝无畏光明:在这个时候──就是大家跟着佛一起回到祇桓精舍这个时候,世尊(释迦牟尼佛)在头顶上放出百宝无畏光明。百宝也可以说表示百界;“千叶宝莲”,就表示“千如”。这个慢慢地研究都可以,现在你把这个意思明白了,这是最要紧的。这个顶上放出百..

宣化上人:精诚诵持大悲咒法克获果位不难

宣化上人:精诚诵持大悲咒法克获果位不难

精诚诵持大悲咒,能克获十地果位,更何况世间小小福报?宣化上人讲解若能精诚用心。身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼。声声不绝者。四沙门果。此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位。克获不难。何况世间小小福报。所..

宣化上人:爱情实际上在最快乐里面反而是最痛苦的

宣化上人:爱情实际上在最快乐里面反而是最痛苦的

爱情,人人都认为是一种最快乐的事情,实际上在最快乐里面反而是最痛苦的,业重情迷堕地狱;业深情痴作饿鬼;业重情浓转畜生;业轻情浅生善道;业尽情空是真佛,业重情迷是凡夫。宣化上人慈悲开示:爱别离苦。譬如男人爱女人,或者女人爱男人,相爱的时候觉得很满意,可是若..

宣化上人:这是最微妙的法

宣化上人:这是最微妙的法

宣化上人慈悲开示:“尔时世尊,顶放百宝无畏光明”:在这个时候──就是大家跟着佛一起回到祇桓精舍这个时候,世尊(释迦牟尼佛)在头顶上放出百宝无畏光明。“百宝”也可以说表示“百界”,“千叶宝莲”,就表示“千如”。这个慢慢地研究都可以,现在你把这个意思明白了..

宣化上人:出家乃是大丈夫事

宣化上人:出家乃是大丈夫事

宣化上人慈悲开示:“出家”是世界上最稀有的事情,也是令人最不明白的事情。为什么出家一定要受苦呢?既没有男女的娱乐,不能跳舞,也不能狂欢。那么,想成为出乎其类、拔乎其萃的人,必定要忍人所不能忍的事,要受人所不能受的苦,这样的锻炼,才能成就金刚不坏身;所..

宣化上人:心不贪而常常听法

宣化上人:心不贪而常常听法

听法,不是说天天听法,对我就一定有什么利益,我就开什么智慧了,不是这样!真正信佛、信法的人,不希望得到什么利益、什么好处;你若想得到好处,得到利益,这还是有贪心。若能「心不贪而常常听法,常常听法还没有贪心」,拿学习佛法做为自己吃饭、穿衣、睡觉、正常的功..

宣化上人:修道千万不要生瞋恨心

宣化上人:修道千万不要生瞋恨心

如是一类:像这一类的天人,就叫什么呢?名为非想非非想处:就叫“非想”,没有想的;“非非想”,又不是没有想,所以还有一点点,有一点点在那个地方,它不发生作用,在那个地方定着。定多久呢?定八万大劫。这天人的寿命,最长的是八万大劫的天福。所以修道的人,在修行..

宣化上人:自愿饿死的小猪仔六道轮回的三个真实故事

宣化上人:自愿饿死的小猪仔六道轮回的三个真实故事

六道轮回的三个真实故事宣化上人慈悲开示:(一)自愿饿死小猪仔哈尔滨有个法师生了病,有一天自己觉得死了,灵魂走到寺院不远的地方去投生。投生做什么呢?做猪!一看自己是猪身,他不吃奶就饿死了,灵魂回到法师身上,又活过来,说:“我刚才投生去做猪!”旁边的人就问:..

宣化上人:恭迎释迦牟尼佛出家日“出家是最彻底的布施”

宣化上人:恭迎释迦牟尼佛出家日“出家是最彻底的布施”

2019年3月14日(农历二月初八)恭迎释迦牟尼佛出家纪念日悉达多太子出家的经过。宣化上人慈悲开示:在佛还是太子的时候,车匿陪着太子到东门去游览,因为太子觉得宫中很闷。先到东门去,看见一个女人在那儿生小孩,这个女人又哭、又喊痛,叫得不得了。太子就问车匿说:“..

宣化上人:业障深重的人如果肯诚心念佛,也是可以往生的

宣化上人:业障深重的人如果肯诚心念佛,也是可以往生的

放下染缘即佛缘。业障深重的人如果肯诚心念佛,也是可以往生的。宣化上人慈悲开示:风动水静演摩诃 众鸟共鸣雅音奢正信正愿正行者 念佛念法念僧歌精进圆成三不退 禅那高登九品多亲见弥陀慈悲父 骨肉重逢乐如何“风动水静演摩诃”,极乐世界那儿,风动水静都在宣演大乘法..

宣化上人:遇着危难时,你能念观世音菩萨,一定会有大感应的

宣化上人:遇着危难时,你能念观世音菩萨,一定会有大感应的

遇着这种危难的时候,能不忘了念观世音菩萨,观世音菩萨必定来救护你,令你逢凶化吉、遇难呈祥。宣化上人慈悲开示:或在须弥峰 为人所推堕念彼观音力 如日虚空住“或在须弥峰”:或,就是或者。在,就是在那个地方。在什么地方?就在这须弥峰。须弥是须弥山,峰是山峰,..

宣化上人:若有众生发心修普贤行,菩萨在默默中给他这么摩顶

宣化上人:若有众生发心修普贤行,菩萨在默默中给他这么摩顶

宣化上人慈悲开示:“普贤菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我已曾与恒沙如来为法王子,十方如来教其弟子菩萨根者,修普贤行,从我立名。世尊!我用心闻,分别众生,所有知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中发明普贤行者,我于尔时,乘六牙象,分身百千,皆至其..

宣化上人:男欢女爱带来的种种祸患

宣化上人:男欢女爱带来的种种祸患

世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸苦,恶趣亦如是。那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反,实际上就是快乐。在我们所造的业中搀杂有贪嗔痴成份的都是恶业,断除贪嗔..

宣化上人:若能念诵这一部经,一切诸佛都保护你

宣化上人:若能念诵这一部经,一切诸佛都保护你

宣化上人慈悲开示:“舍利弗!如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。”释迦牟尼佛说:“舍利弗!如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利”:好像我现在,称赞阿弥陀佛这种微妙不可思议的功德,这么多的利益的事情。“东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛..

宣化上人:吃肉者死了上当,终须偿还血债

宣化上人:吃肉者死了上当,终须偿还血债

又有人问:吃斋有什么好处?我说:“没有什么好处,是活着上当。”什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道,所以说活着上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当。就像一个秤,哪一边重,哪一边轻,你自己去研究研究。为什么说吃肉是死了上当?无论你吃什么东西,便有那种..