宣化上人：用这十种心态来念咒力量就大了
念大悲咒的十种心，也适用于一切佛菩萨咒语：1、大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》，《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心，就是念《大悲咒》。你没有大悲心，就是没有念《大悲咒》。你..
宣化上人
探索生命真谛，觉悟人生实相
宣化上人：凡是诚心念佛，都有此种境界
一切佛法，众生法、心法，都在佛的法身里边。虽然众生在佛的法身中，可是也不觉得在佛法身中。为什么?因为被无明障碍太深，所以见不到佛的法身。譬如一个小蚂蚁在大船上，这个蚂蚁始终见不到船的边际，就不知道这个船是什么?佛的法身好像大船，我们众生好像小蚂蚁，蚂蚁..
宣化上人：佛说〈如来寿量品〉时，有很多众生得到法的利益
佛说〈如来寿量品〉时，有很多众生得到法的利益宣化上人慈悲开示：尔时，弥勒菩萨从座而起，偏袒右肩，合掌向佛，而说偈言：佛说希有法 昔所未曾闻世尊有大力 寿命不可量无数诸佛子 闻世尊分别说得法利者 欢喜充遍身“尔时，弥勒菩萨从座而起，偏袒右肩，合掌向佛，而说..
宣化上人：传授楞严咒背诵之妙法
宣化上人慈悲开示：就好像我们新出家的果宁说：“唉!这〈楞严咒〉对我可是一个大障碍，我怎么样读也记不住。”你不要望洋兴叹，不要以为这是大海：“喔!这么多!怎么办呢?”我教你一个方法，你不要全读，你一句一句地读，一行一行地读;记得这一句，再读那一句。那一句记..
一念观音菩萨，魔境消失了（宣化上人）
遇魔不动上人修习禅定，功夫日纯。在十八岁时，腊月二十九日的夜晚，上人梦见自己进入一间茅棚。上人自述：有一次，我作梦到一户人家住，这家有两个女人，老的大约五、六十岁，年轻的有二十多岁。我在北炕上，她们就在南炕上住。晚上睡觉，在像睡着又没睡着时，这个年轻..
宣化上人：真正参禅的人，就是真正念佛
禅净双修，有禅有净土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖。宣化上人慈悲开示：参禅就是参实相佛，念实相佛。当初，中国有个永明延寿禅师，他是阿弥陀佛的化身。他一天念十万声佛，还迎宾待客，出入往还。正式的功课做完了之后，他一天念十万声佛。他念一声佛，就有开..
是好人、不是好人，一看就知道（宣化上人）
是好人、不是好人，一看就知道宣化上人慈悲开示：鸠槃茶前边也讲过了，其实这些鬼前边也都讲过。这鸠槃茶是个什么鬼呢？是“瓮形鬼”，他就像一个坛子那形状。这个鬼专门魇魅人，怎么魇魅人哪？你睡着了，他就来；来了，搞得你魇住了；魇住了，睁着眼睛，身体却不会动弹..
宣化上人：念《心经》可破除三障，报障、业障、烦恼障
《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢?它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。三障是什么呢?第一就是报障，第二就是业障，第三就是烦恼障。一、报障。报障又分正报和依报。怎么叫正报?怎么叫依报?正报就是正当来受报的，也就是我们这个身体。依报就是依靠这个来生..
宣化上人：我们修道人一定要发的愿
三世诸佛都发无量的愿，我们修道人。一定要发愿，发愿成佛，就成佛。宣化上人慈悲开示：佛在最初成佛的时候，三叹奇哉：奇哉!奇哉!奇哉!一切众生皆有佛性，皆堪作佛，但以妄想执着，不能证得。你看!佛说一切众生都可以成佛，不是像其他宗教说：“只有我是真的，你们都是..
宣化上人：无论修什么法门，你要能有忍都会有成就的
宣化上人慈悲开示：修道的人最要紧的就是这个忍，你无论修什么法门，你要能有忍都会有成就的;你要没有忍就不会有所成就。这个一切法门都是很困难的，都是不容易修的。你不要说旁的，就拿这个打饿七，这个是一个很简单的一件事情，但是有的人忍耐力不够呢，他就做不到了..
宣化上人：释迦牟尼和阿弥陀的意思
宣化上人慈悲开示：“佛”是释迦牟尼佛，是娑婆世界的教主。他所说的极乐世界，是以阿弥陀佛为教主，其国土庄严。娑婆世界，怎么叫娑婆呢?“娑婆”是印度话，翻译成中文就叫“堪忍”，言其娑婆世界这么样的苦，这个众生真难为，怎么样忍受这种的苦呢?那么娑婆世界，也就..
宣化上人：喝着法华水，永远都不会做鬼了
宣化上人慈悲开示：“如人渴须水 穿凿于高原犹见乾燥土 知去水尚远渐见湿土泥 决定知近水”现在举出一个譬喻来，“如人渴须水”：好像有人在饥渴的时候想要喝水。饥，就是肚子饿;渴，就是想要喝水，非常的干渴。那么在这干渴的期间，想要喝水;这譬喻我们人在凡夫地，想..
宣化上人：念佛勿缓亦勿急 集中精神须菩提
念佛勿缓亦勿急 集中精神须菩提妄想尽时佛自现 火里栽莲切莫疑我们人在这儿念佛，要心平气和地来念，不要念得很慢，也不要念得很快，所以说“念佛勿缓亦勿急”。你若慢了，就懈怠;若快了，就会有紧张的毛病发生，所以要心平气和地念得很自然。“集中精神须菩提”，你要..
死的时候第八识最后去，生的时候第八识先来（宣化上人）
第八识──阿赖耶识宣化上人慈悲开示：本识就是指第八识，这第八识去后来先，所以有句偈颂说：浩浩三藏不可穷，渊深七浪境前风，受薰持种根身器，去后来先作主翁。浩浩是大的样子，三藏是指第八识──阿赖耶识。阿赖耶识又叫藏识，为什么说三藏？这个三藏，就是说过去、..
宣化上人：发的愿越大将来的果位也大
现在讲弘誓。弘，是大;誓，是誓愿，就是我发愿要做什么。好像阿弥陀佛没有成佛以前为法藏比丘，发四十八个大誓愿，这是阿弥陀佛的大誓愿。普贤菩萨就发了十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世..
宣化上人：给你麻烦的人，都是来帮助你成佛的
宣化上人慈悲开示：“佛告诸比丘：未来世中，若有善男子、善女人，闻妙法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，生十方佛前，所生之处，常闻此经;若生人天中，受胜妙乐，若在佛前，莲华化生。”“佛告诸比丘”：释迦牟尼佛又告诉诸比丘说，“未..
宣化上人：念佛就成佛了，这是阿弥陀佛以前和我们签的合约
宣化上人慈悲开示：这一部经主要的，是叫我们念“南无阿弥陀佛”。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地的时候，也就是没有成佛以前，他发过四十八愿。那时候他是一个比丘，名字叫法藏。法藏比丘发了四十八个大愿，这四..
宣化上人：生气就是自己给自己上刑
宣化上人慈悲开示：我常对你们说：“善人不怨人，怨人的人就是恶人”，你尽怨人，怨天尤人，这是恶人。“富人不占便宜”，真正富的人，有钱的人，不会尽想占人家的小便宜，不会一举一动都想要自己得到利益。想要占便宜的人是什么样的人呢?是穷人。穷人他尽贪图小利，占..
宣化上人：楞严咒叫佛顶光明，为咒中之王
〈楞严咒〉的名字叫“摩诃萨怛哆般怛啰无上神咒”。“摩诃”为梵语，译为大，体相用皆大。体遍十方，尽虚空遍法界是其大用。说到相，它是没有相的，咒有什么相呢?但无相无不相。也可说它没有什么用，但无所不用，尽虚空遍法界无所不用。这用是大用，相是大相，体是大体..
宣化上人：“经”有这种种的意思
宣化上人慈悲开示：经，梵语叫“修多罗”，此云“契经”。怎么叫契经呢?契，契者合也，就是上契合诸佛的妙理，下契合众生的机缘。经有五种的意思。以前我讲很多次了，不过这个意思都没有完全讲完。为什么呢?我预备每讲一部经的时候就加一点，一点一点地往上加。因为要是..