索达吉堪布

人生几十年，有时候浑浑噩噩就过了，对不少人来说，一辈子做了些什么，好像自己也记不清楚。若能每天把自己做的事，选择有意义的记录下来，多年以后回顾，这也是一笔财富，对自己也是一种鞭策！

据统计，人生如果没有压力，人的潜能只能挖掘出25%；但一遇到压力，其他75%的潜能才能被开发出来。所以，对一个成功者来说，压力越大，动力越大。

佛陀曾说“甜语第一善”、“恶语第一恶”。凡能伤害他人的恶言恶语，即使对仇敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无地自容，但你骂他的那些话，就如空谷的回声一样，终会成熟在自己身上。

我们得这个人身，非常难；有缘听闻佛法，也非常难；遇到真正的善知识，更是难上加难。善知识的一句教言，往往可以改变我们的一生，比任何金银珠宝都珍贵。但善知识陪伴我们的时间，通常不会太长。所以，在有缘遇到真正的善知识时，务必要好好珍惜

许多人常抱怨这个世界、抱怨身边的人，经常内心非常纠结。但实际上，换一个角度看世界，就会发现它有前所未有的美丽；换一个角度看身边的人，就会发现他也有美好的一面。释放别人，就是释放自己，试试吧！

用金钱帮人，用完就没了，只能解决一时的问题；用真理指引人，常会改变他的一生，使其终身受益。但有些人往往喜新厌旧，对没听过的道理兴趣盎然，对已听过的却从不深入挖掘。其实，有用的话语哪怕只有一句，也应长期琢磨，不要听时挺有感觉，却转头就忘。

不论做什么事情，性子不能太懒散，也不能太急躁，不紧不慢行持中道，所做的一切才会有所成效。

学佛的主要目的，就是为了减少烦恼。谁若通过修学佛陀的教义，性格越来越温和，心情越来越快乐，这就是一种“成就”的境界。

哈佛大学历史学教授伯恩.玛丽，多次对她的学生说：“少躺在被窝里，多学习和做事，不要埋葬自己青春的时光。如果你现在懒惰，将来就一无所获！”对此，我们每个人也应引以为鉴，假如自己现在懒惰，就会错过人生中改变命运的很多机会，所以，希望大家珍惜分分秒秒，尽量控制自己的睡眠！

一个心理学家做了个实验：让几个人把未来七天的烦恼写下来，投入箱子，三周之后打开，结果发现，九成的烦恼并未真正发生；又让他们把现在的烦恼写下来，投入箱子，三周之后打开，结果发现，绝大多数的烦恼已不再是烦恼。可见，烦恼这东西，是担忧的多，出现的少，大多数的烦恼都是庸人自扰。

我们的心很有弹性，每天庸庸碌碌、无所事事的话，它似乎也没什么不同；可是一旦遇到磨难、压力，它所爆发出的潜力，有时让自己都为之震惊。所以，没必要太追求安逸了，否则只会越来越退化。

南非总统曼德拉曾写过一本书，凝聚了他一生的智慧，书名叫《与自己对话》。他在书中建议：每天睡觉之前，和自己对话15分钟，反思自己全天的行为，去克服一些不好的方面，然后发挥出内在美好的一面。坚持尝试10次以后，在自我完善、自我成功上，就会看到良好的效果。

一个小孩不愿上学，母亲把他扔到学校里就走了，他大哭。另一个小孩跑到劝他：“我刚来时也爱哭，但这里不像家里，哭也没人理，我只好慢慢坚强起来。”这个小孩想想也有道理，就止住了。同样，我们在生活中，痛苦也不一定有人理，一切还是要靠自己，坚强一点吧！

什么时候，当你倾力做一件事情不是为了赚钱，而是因为热爱它、喜欢它，并想用它来造福更多的人。那么，财富自然会滚滚而来，幸福更会与你如影随形。

一个社会的风气，跟媒体有极大关系。假如媒体常播报一些为非作歹、见死不救的事迹，把个别现象扩大化，人们就会以为道德已沦落至此，自己造恶也理所当然。反之，若经常报道一些像司机吴斌这样的感人事迹，人心就会得以净化，人人也都可能变成菩萨。其实，这个人间并不缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛！

许多人对佛教的认识，经常有一种误区，认为“学佛就要不执著善，也不执著恶，一切皆空”，进而做什么都肆无忌惮。其实，空执也是一种可怕的执著。佛陀曾说过：宁可执著“有”大如山王，也不能执著“无”小如芥子许。所以，希望大家学佛时，要从谨慎取舍因果做起，切莫用“不执著”来为自己造恶找借口。

少欲无为，身心自在，得失从缘，心无增减。

现在寺院修得越来越庄严，烧香拜佛的人越来越多，形形色色的出家人被大众关注，似乎学佛的队伍在日益庞大。但实际上，如果你没有系统学习佛法的真谛——博爱一切的慈悲、无我空性的智慧，这些虽然值得随喜，却无法一窥佛教中最精彩的风景。可是，这又有多少人知道呢？

我们在人生中，都会遇到好的赞美，以及不好的非议。一般人只喜欢听好的，听到不好的就马上为自己辩解。但实际上，非议中也有不少可取之处，当你以豁达、坦荡的心去接受它，并试着以此调整自己时，往往会有意想不到的收获。