索达吉堪布

我们不要随意批评其他宗教，或许它对你没效，但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统，将一个本来很坏的人变成好人，这就是宗教的目的，也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力，并要尊敬所有信奉它的人。

当我们发脾气时，强迫自己不要生气，是不可能的；光靠祈祷，让自己不要生气，也不现实。如何才是正确的方法？了解什么因缘让你生气，透过对因缘的认识，消灭嗔心之根，这才是解决之道。

世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。——印度诗人泰戈尔

据统计，我们这一生中，40%的时间在为已发生的事情懊悔，50%的时间在为未发生的事情担忧，而这一切只不过是杞人忧天、庸人自扰，我们应该把握眼前可以够得着的一切。

世间上的很多理念，往往只能盛极一时，然后随着时代的不同而褪色，但有一种理念，放诸四海而皆准。它就是人类真正的爱，也叫慈悲。

影视，可以说是现代人的宗教。在各种影视剧熏陶下长大的一代，现实中面对事情时，剧中情节成了自己最本能的反应：有人攻击几句就接受不了，总觉得别人在陷害自己，被爱人误会就要寻死觅活……他们并不知道，自己混淆了现实与虚幻的界限，不知不觉间已被这些文化洗脑，心越来越脆弱，不堪一击。

我们并非每一生、每一世都能遇到佛法。这辈子有幸值遇，一定要好好珍惜，尽量利用这来之不易的因缘，找到人生的真相。

当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你身上所起的正面作用会日益明显。

莫道老来方学道，孤坟多是少年人。——顺治皇帝

一个人的愤怒，往往源于对自己的不确定，是一种怯懦的表现。当你非常自信时，即使对方有一些攻击，自己也会非常淡定，泰山崩于前而面不改色。

奢侈带来的虚荣，永远不能让人真正满足。

在这世上，伟大的事情都是由小事组成。当我们遇到任何一件小事，都不要忽略它、拖延它，因为它很有可能就是成功的钥匙。

有些人烦恼极为严重，却不愿长期听受佛法，总希望有个特效灵丹，让自己一下子康复。病入膏肓的重患，只吃一次药就好了，有可能吗？佛教不是神话，是智慧。

许多人认为，没有爱的人生就没味道，但却不知道什么是爱。他们的爱是占有、掠夺、限制，不是包容、无私、成全。这样的爱，只会让自己和别人越来越痛苦，而不是快乐。

学佛如果不是为了根除“自我”，不管你学多久、学多高的法，也只不过是在满足它，依旧是在门外徘徊。

出发点一样，但手段不同，结果也会不一样。

当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。

我们不管遇到什么棘手的事情，如果它可以改变，自己应竭尽全力去做，没必要抱怨；如果这事已无法挽回，那最好是改变自己的心态，不必抱怨。不抱怨的世界是很美好的。

脆弱、计较、无知是痛苦的源泉，造就痛苦的并非问题本身，而是我们的心没有调伏，对外境过于执著。

想成功地与人相处，就要尊重别人的意见；看到别人的作用；赞美别人的好处；学习别人的长处；感谢别人的帮助；原谅别人的过失。