请使用微信扫描二维码分享
总之,追求现世的安乐,忘记此后的道路,则乐一时而苦永世。追求出离轮回,现世辛苦无比,则苦一时而乐永世,这样的苦乐,望谛听..
常念三宝的功德,非常的殊胜,我心里头随时念三宝。不只你们诸位在家的道友,就是我们出家道友时时刻刻也要念念不断地念三宝。为..
忍辱,并非强硬的忍住负面情绪,那是很辛苦的。忍辱也要有智慧,能够用智慧看问题,一切都会显得平常,也就沒什么好忍的。..
我们今天所学的法,是要超越内心的执著。生命既然施舍出去,却又想得到某种目的,那么这就又使生命受到另一种强烈的束缚,这完全..
面对同一份恩情,不同的人,态度可谓天差地别:有人是滴水之恩,粉身以报;有人却如石沉大海,杳无音讯,再相见时已是路人。..
人寿平百岁时,这个世间的众生,贪瞋痴烦恼极为深厚,是最难度的,也是最苦的。释迦牟尼佛思惟到这一点,不断的示现在我们这个世..
现在很多人的爱情、家庭、合作……有时候就因为对方不经意的一句话,而宣告彻底破裂。其实,这是没有智慧的表现。萨迦班智达说过..
我们享受的每一次美好,终究会烟消云散,并给自己带来痛苦。这是什么原因呢?佛陀告诉我们,万事万物皆为无常,无常一定会带来变..
大乘圆教的法门是捷径,比如禅宗的,观音的耳根圆通,也是一超直入如来地。这样的捷径跟念佛一法来看,那念佛法门是捷径当中的捷..
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是惠能得法偈。五祖征选衣钵传人,需要明了心地,体悟空性,并对这个顿教法..
人生,是从很多的苦难里,一点一点、一天一天成长的,没有一步登天,都是要经过千辛万苦。如果不能接受苦的挑战,就不能进步、不..
不要紧张,放松自己,没有解决不了的问题。
人的根机虽然有利钝,但也不是绝对的。钝根之人通过戒定慧修行,逐渐拂去心中尘垢,也会变为利根。譬如很钝的剑,通过磨砺之后,..
常不轻菩萨是一个比丘菩萨,他在威音王佛像法的时候出家,一生所修行的就是向比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子顶礼。顶礼再..
我们现在念佛,要让父母发起念佛的信心,让父母临终决定有把握往生西方极乐世界,还要注意周边的家亲眷属要如法,不能有障碍。断..
我们做课的时候,一定要边念边思维,边念边观想,表里如一、心口一致。我们念诵这些偈诵、仪轨的目的是什么?是心要进入那种状态..
很多人都曾经问过我:“我这个工作不好,是不是应该换一个?”仅仅换工作是解决不了问题的。你再换一个地方工作,也不会顺利,因..
当怨敌或亲人嗔恨和伤害我们的时候,应当从不同的角度思维。第一,他们也是不由自主的。当遇到一些外缘而自然生起烦恼时,他们控..
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。这是渐修的方法。我们的佛性虽然清净,但无始以来无明烦恼积累了许多尘垢,使..
六根当中最重要的是耳根和意根,这两根的功能最全,也最容易驰逐外境,最难摄。如果把这两根摄住了,擒贼擒王,其他的如眼根、鼻..
发表评论